Все и вся

,,Это Величайшее Основание Всеобъемлющего все сущее беспрерывно проникает эманациями всю Вселенную и покрывает себя ее частицами на планетах - в некоторых трех-центровых существах, которые приобретают в своих общих присутствиях способность иметь свое собственное функционирование обоих основных космических законов: священного Гептапарапаршиноха и священного Триамазикамно,- создавая определенную единицу, единственно лишь в которой получает возможность сосредоточиться и укорениться Объективный Божественный Разум.

,,И этот наш ОБЩИЙ ТВОРЕЦ предвидел и создал таким образом для того, чтобы, когда эти определенные части Великого Всеобъемлющего, уже одухотворенного его Божественным Разумом, возвращаются и вновь сливаются с великим Первоисточником Всеобъемлющего, они составили то Целое, которое может реализовать - на что надеется наш ОБЩИЙ БЕСКОНЕЧНЫЙ ЕДИНОСУЩНЫЙ - смысл и стремление всего сущего во Вселенной.

,,Далее Святой Будда, как явствует, также сказал им:

,,"- Вы, трех-центровые существа планеты Земля, имеющие возможности обрести в себе оба главных основных всеобщих священных закона, имеете полную возможность также покрыть себя этой священнейшей частью этого Великого Всеобъемлющего все сущее и совершенствовать ее при обязательном участии Божественного Разума.

,,"И это Великое Всеобъемлющее всего, что объемляется, называется 'Святой Праной'."

,,Это вполне определенное объяснение Святого Будды его современники хорошо поняли, и многие из них начали, как я уже сказал, ревностно стремиться сперва поглощать и покрывать в своих присутствиях частицу этой Величайшей Силы, а потом "делать-присущим" ей Божественный Объективный Разум.

,,Но когда второе и третье поколения после современников Святого Будды стали мудрить над Его объяснениями космических истин, они мудрили как раз своим своеобразным Разумом и составили весьма определенное представление - для его дальнейшей передачи,- сводящееся к тому, что этот самый "господин Прана" уже имеется в них с момента их возникновения.

,,Из-за этого недоразумения существа того периода и всех последующих поколений, включая современное, воображали и все еще воображают, что без всякой бытийной-Парткдолг-обязанности они уже являются частями той Величайшей Силы, которую Сам Святой Будда лично очень определенно объяснил.

,,Так вот, мой мальчик, как только я уяснил себе это недоразумение и определенно установил, что существа той страны Жемчании, все без исключения, убеждены, что они уже частицы самого господина Праны, я тогда сразу же решил воспользоваться этим недоразумением и там тоже достичь своей цели через эту их религию.

,,Прежде чем рассказывать об этом дальше, нужно непременно отметить, что относительно этих самых обязанностей Святого Будды - именно, что Он якобы сказал, что существа уже имеют в себе при своем возникновении частицу Величайшей силы,-мои личные подробные исследования совершенно ясно показали мне, что Он никак не мог сказать этого.

,,И Святой Будда не мог сказать этого потому, как мне ясно показали эти же мои детальные исследования, что, когда Он однажды был среди Своих преданных учеников в местности "Сенку-ори", Он ясно сказал:

,,"- Если эта священнейшая Прана кристаллизовалась в вас, сознательно или несознательно со стороны вашего "Я", вы должны обязательно довести совершенствование индивидуального Разума совокупности ее святейших атомов до требуемой степени; иначе это святейшее покрытие станет, меняя различные внешние покрытия, страдать и томиться вечно."

,,Здесь интересно заметить, что относительно этого их предостерегал еще один Святой-Индивидуум, также истинный Посланец Свыше, именно Святой Кирминипаша.

,,И этот Святой и истинный Посланец изложил им это предостережение в таких словах:

,,"- Блажен имеющий душу, блажен также не имеющий ее; но горе и печаль имеющему ее зачаток."

,,Так вот, мой мальчик, когда я уяснил это там, в Жемчании, я сразу же решил использовать это их заблуждение для достижения своей цели.

,,И там, в Жемчании, как и в городе Гоб, я "придумалподобное-дополнение" к упомянутому религиозному учению и затем стал всеми возможными средствами распространять эту свою выдумку.

,,Я стал там, в Жемчании, распространять представление, что та "Сященнейшая-Прана", о которой говорил наш Божественный Учитель Святой Будда, уже присутствует не только в людях, но также во всех других существах, возникающих и существующих на планете Земля.

,,Частица этого основного Наивеличайшего Всеобъемлющего, именно Священнейшей-Праны, изначально вселялась в существа всех форм и масштабов, плодящихся на поверхности планеты, в воде, а также в атмосфере.

,,Здесь я должен с сожалением сказать, мой мальчик, что тогда я был не раз вынужден утверждать, что эти слова были произнесены непосредственно устами Самого Святого Будды.