Читаем Все колхозы полностью

Недавно мне досталась книга воспоминаний моей школьной учительницы математики Веры Петровны Филиновой. К сожалению, нашего класса она не описывает. Сперва у неё все подряд классы чуть ли пофамильно, потом только те, где она была классной руководительницей, а под конец начинаются пропуски по несколько лет. Но у неё фигурирует в воспоминаниях старшая сестра Раи, Дора Марголина. Та была золотой медалисткой и, естественно, попала в эту книгу. Рая золотой медалисткой не стала, но тоже была умная девушка, и в школе, и в универе училась очень хорошо. У нас вообще была замечательная в этом смысле группа в универе, даже была статья в «Комсомольской правде» про нашу группу – 19, что ли, отличников! Несколько лет назад я, собираясь поехать в Израиль, не переселяться, а ненадолго, вдруг получил от кого-то её телефон – она, оказывается, там. Или не телефон, а электронную почту. Что-то из этого, а пообщались мы и так, и так, второй компонент координат она мне тогда сама дала. Поразила меня тем, что занимается… каббалой! Ладно бы она была математиком, подумал я, те от большой абстрактности профессии падки на всякое антинаучное жульничество. Но она-то по образованию физик. Так она меня расстроила – даже встречаться с ней не захотелось. (Впрочем, она тоже не предлагала). Она мне дала ссылку на их сайт. Сплошная реклама и никакой конкретики. Мир как ковёр, у которого есть изнанка, и именно там все узелки событий. Идите к нам, и мы научим вас видеть эту изнанку. А по её описанию, её учитель прямо какие-то чудеса творит. И она намерена научиться. Ну, флаг в руки, барабан на шею. Этого я, понятно, не стал говорить. Сказал из вежливости, что интересно, спасибо за ссылку. Может, она хочет на изнанке мира предотвратить тот несчастный случай и получить нормально выглядящую руку? Но я даже не знаю, может, она за эти годы к каким-то косметическим хирургам обращалась и безо всякой каббалы руку вылечила. Не знаю также, считают ли каббалисты, что можно сделать бывшее не бывшим. Кажется, в обычной теологии на это даже бог не способен. Только фантасты. А этот «мир как ковёр» я в фантастике встречал. Даже в детской. Уж не знаю, кто у кого идею списал, фантасты у каббалистов или наоборот. А что? Вот Зеланд в «Трансерфинге реальности» весь антураж взял из фантастики, и ничего. Это который предлагает путём медитации переделывать реальность для собственного удовлетворения. Ок, флаг в руки, барабан на шею и паровоз навстречу… Рае, конечно, то же без паровоза. А читатели Зеланда в его же книге так представлены, что плеваться хочется. Мне его книгу одна знакома подсунула, с восхищённым впечатлением. Она вообще очень доверчивая, например, верит тому, что говорят по зомбоящику. А я не смог прочитать целиком даже одной книги (вообще-то их у него несколько). Чушь, повторяющаяся очень много раз, пополам с саморекламой. Написал злобную критику прочитанной части. Она отреагировала и на это с восторгом. Спустя год или два призналась, что иногда достаёт и перечитывает «для улучшения настроения», так понравилось. Но всё равно верит в трансерфинг реальности. Я же не всю книгу прочёл, вот автор и не смог меня убедить, так она рассуждает. Но я не верю, что после половины толстого тома, состоящего из чуши, причём там обосновывается вся концепция, он вдруг стал писать что-то нормальное. Но я отвлёкся. А по тому колхозу, собственно, всё. Напоследок могу высказать догадку, что несчастные случаи тоже сыграли свою роль в том, что там удалось что-то заработать. Так сказать, компенсация товарищам пострадавших, чтобы не устроили лишнего скандала, не портили репутацию колхоза. Хотя бы в глазах товарищей, которых будут туда посылать, чтобы те не разбегались в ужасе кто куда. Какие-то примерно такие смутные соображения могли быть у начальства. Нашу группу туда больше не посылали, так что не знаю, что там вышло с репутацией. Но про несчастные случаи, конечно, все знали. А про то, что там, в отличие от обычных совхозных бухгалтерий, деньги платят за работу, боюсь, слух разошёлся не так широко.

Прочие студенческие колхозы

Как я уже говорил, отдельные колхозы запомнились плохо. Они были похожи один на другой. Потому вспомню тут все в куче.

Кроме прополки лука, бывала ещё уборка помидоров. Их разрешалось есть. Только соли не было, а без соли это не то. Попробовали мы поджарить помидор. Но тоже без соли – гадость. Да и поджаривали на спичках, тот ещё способ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары