Все славянские мифы и легенды

Так было и когда-то. Многие племена не отправлялись в путь сразу на следующий день, как по команде. Первыми собрались в путь племена, которым дорога была определена на запад. Это была широкая и ясная дорога. Отправившиеся на юг, смотрели на верхушки высоких гор, над которыми возвышалась Стеклянная гора. На севере — оказались у берегов холодного моря. По нему шли туда, куда каждый вечер пряталось солнце. Продвигались шаг за шагом. Основывали новые поселения, то тут, то там.

Дорога была долгой, и все, что на ней происходило, сегодня мы уже не знаем. Славяне подошли к краям, где жили германцы. По-видимому, поначалу оба народа жили вместе, но позже в края около Стеклянных вершин с мечами в руках вторглись кочевые племена на диких конях, посланцы степей у Черного моря. Много германцев взяли они в плен, кого-то уничтожили, кого-то сделали своими союзниками. Вместе нападали на соседние края, убивали, грабили. Когда вождь дикого племени умер и его тело похоронила на своем дне река Тиса, многочисленные германские племена ушли в другие края. Они оставили свои дома, иногда, через долгие годы, соединялись с нашими племенами, перенимали их язык и становились славянами.

На этом пути славяне не были одинокими. Перед ними шли великие боги. Во главе тех, кто шел в южном и юго-западном направлении, стоял Перун. Он изменился, приняв три образа. Он уже не был только громовержцем и богом плодородной силы, но стал еще и богом войны. Он опоясался мечом и сел на небесного коня. Таким его узнали славяне, которые обошли Татранские горы, а позже и поселились на них с обеих сторон. В этой части света его имя жило дольше всего.

На севере от Стеклянной горы, на польской стороне, его называли Пьерунь или Пиорун, а на южной стороне его звали Перун, а чаще всего — Паром. В этом виде его имя сохранилось до сегодняшнего дня в заклинаниях, например: «Да чтоб тебя Паром взял!»

У берегов холодного моря, которые наши славянские прапредки заселили почти полностью, построили города, основали княжества и королевства, там сохранилась слава Перуна во многих образах. Как мы знаем из некоторых древних песен, он принял облик могучего бога Свантовита, однако в других источниках говорится, что это сделал Сварожич, в третьих же говорится, что Свантовит был сыном Перуна. Имя его сложилось из двух частей — Свет, сегодня в значении «святой», а когда-то это значило «сильный, мощный», и Вит — витязь, господин, вождь. Его символами были меч, седло, трезубец и священный белый конь, запертый в стойле.

С ним связана такая история: однажды рано утром жрецы открыли его стойло, и их ожидало большое удивление. Несмотря на то, что все двери крепости были всю ночь заперты, конь оказался потным и грязным. Главный жрец объяснил это так:

— Не стоит об этом долго думать. Ночью на него вскочил Свантовит и отправился в путь. Он объявился там, где его больше всего ждали и призывали. Когда сделал он то, что было нужно, вернулся домой. Так поступают боги. За богов говорят их дела, им не нужно лишних слов.

Потом подобное повторялось много раз.

Но люди почитали Свантовита и в другом его подобии. Он заботился о том, чтобы люди не голодали. В руке у него был рог изобилия, который его жрецы наполняли вином для обеспечения обильного урожая. По его медовому калачу гадали, будет ли урожай богатым или скудным. Ему приносили в жертву людей и животных, а также часть своей военной добычи. Четыре его лица смотрели на все четыре части света, чтобы видеть все вокруг, и в знак того, что дороги в мир расходятся от его фигуры. Кроме того, он считался началом и концом всему.

Были еще и дети Перуна. Самым близким к нему был сын Поренут, или Перунич. И его четыре лица смотрели на все четыре стороны света, а пятое лицо было у него на груди. Подобным ему был Ружевит, или Руевит, семиглавый бог, опоясанный семью мечами и держащий восьмой меч в руке. По одним песням, это был один из образов Перуна, по другим, предшественник Свантовита. И Поревит, бог с пятью головами, в своем имени скрывавшем имя Перуна. Сыном Перуна считали и Прова, бога справедливости, который строго судил провинившихся в священном дубовом лесу Святоборе. Так же, как и Перун, был он бестелесным. В дубовом лесу обитал его дух, вся сила его была в нем. И другой тогдашний бог, Яровит, или Геровит, много взял от Перуна. Все они, как и Перун, обеспечивали урожай и мечом охраняли людей. Со временем в этой части славянского мира имя Перун стало утрачиваться, власть в этих краях взяли в свои руки его дети. Они господствовали в этих краях еще долгое время, соперничая с христианством.

Во главе тех, что поселились на берегах холодного моря, к западу от земель Прусов, наших давних родственников, стоял славный Сварожич, которого тут почитали как Радегоста, Радегаста или Радогоста.