Всеобщая история

Идейное содержание реформы церкви занимало Генриха меньше, чем ее политический аспект. В основу символа веры национальной англиканской церкви легла лютеранская идея оправдания верой, но в Англии сохранились три таинства: крещение, причащение и покаяние. Внешне же новая церковь мало отличалась от католической – признавала «добрые дела», иконопочитание, не отрицала иерархии клира, пышных облачений, свечей, кадильниц, музыки, сопровождавшей службу.

Генрих VIII решительно расправлялся с противниками своей церковной политики: из-за непризнания его главой церкви был казнен канцлер королевства известный писатель-гуманист Томас Мор. Многие продолжали исповедовать католичество втайне.

Реформация внесла существенный вклад в обоснование неограниченного характера королевской власти. В трудах и проповедях англиканских теологов монарх рассматривался как воплощение божества на земле, и всякое сопротивление ему безусловно осуждалось.

Реформация способствовала становлению национальной государственности и культуры: Библия была переведена на английский язык, на котором велась и служба. При Эдуарде VI (1547–1553) реформация получила дальнейшее развитие, были приняты положения, приблизившие англиканскую церковь к лютеранской модели (о причащении как символическом действии, о причастии под обоими видами для мирян), осуждалось почитание икон.

Однако после его смерти Англию ждал новый религиозный переворот. На престол взошла Мария Тюдор (1553–1558), дочь Генриха VIII от Екатерины Арагонской, убежденная католичка, немедленно восстановившая старую веру. При ней Англия оказалась вовлеченной в орбиту габсбургских интересов благодаря браку Марии с сыном императора Карла Филиппом. Угроза утраты национальной самостоятельности и гонения на протестантов вызвали всеобщую ненависть к Марии, прозванной «Кровавой». После ее смерти на трон взошла Елизавета I – протестантка, дочь Генриха VIII и англичанки Анны Болейн. Ее встретили ликованием, означавшим, что большинство населения Англии сделало выбор в пользу протестантской веры.

Елизавета I (1558–1603) восстановила умеренную англиканскую церковь, несмотря на то, что вернувшиеся из эмиграции радикальные протестанты кальвинистского толка подталкивали ее к углублению реформы, дальнейшему «очищению» церкви от пережитков «папизма». Королева же предпочитала сохранять религиозный мир, привлекая к себе протестантов, но не отталкивая католиков. Она была одной из самых одаренных политиков раннего Нового времени, оставшись в памяти легендарной «доброй королевой Бэсс», «государыней-девственницей», обрученной с нацией, при которой Англия превратилась в могущественную морскую державу.

Успех 45-летнего правления Елизаветы обеспечила ее дальновидная экономическая политика – протекционизм. Как и все Тюдоры, она поощряла производство, внедрение технических новшеств, даруя патенты изобретателям и организаторам мануфактур. При ней возникли первые паевые товарищества для разработки полезных ископаемых и производства металлов, получили развитие текстильная промышленность, производство оружия, судостроение, стеклоделие и др.

Английское купечество, вывозившее из страны ее важнейший национальный продукт – сукно, также пользовалось поддержкой короны. Королева даровала купеческим компаниям хартии на ведение прибыльной монопольной торговли в разных концах света – купцам-авантюристам – в Германии, Нидерландах и Италии; Эстляндской компании – на Балтике; Гвинейской – в Африке; Московской – в России; Левантийской – в странах Ближнего Востока; Ост-Индской – в Индии. Елизавета и сама не чуралась предпринимательства – вкладывала деньги в торговые экспедиции и посылала собственные корабли с товарами, получая прибыль.

Английская торговая экспансия в 60–70-х гг. XVI в. стала причиной конфликта между Англией и Испанией, который перерос в многолетнее и ожесточенное соперничество. Английские купцы вели прибыльную торговлю с испанскими колониями в Новом Свете, поставляя туда собственные товары, а также невольников, захваченных на побережье Африки. Но испанские короли не желали допускать иностранных купцов-еретиков в свои заморские владения. Конфискации их товаров привели к началу каперства и необъявленной войны Англии и Испании на морях, одним из самых ярких эпизодов которой стал пиратский рейд Ф. Дрейка (1577–1580) вдоль побережья Америки, завершившийся вторым в истории кругосветным путешествием. Ограбив испанские колонии, он прошел через Магелланов пролив, вышел к побережью Перу, захватил несколько испанских кораблей с золотом, пересек Тихий и Индийский океаны и, обогнув Африку, вернулся в Англию, где королева собственноручно посвятила его в рыцари. В конце 70–80-х гг. англо-испанский конфликт принял характер глобального противостояния, в котором усиливался конфессиональный акцент. Англия оказывала поддержку немецким протестантским князьям, восставшим Нидерландам, гугенотам во Франции, в то время как Филипп II выступал на противоположной стороне. Королеву Англии стала называть «протестантским папой».