Всеволод Большое Гнездо из рода Мономаха. Византийские уроки Владимирской Руси

1211 г. Закрепляя мир с Ольговичами, Всеволод Большое Гнездо женил своего сына Юрия на дочери киевского князя Всеволода Святославича Чермного Агафье. В этом же году Всеволод Юрьевич дважды пытался вызвать к себе Константина, «дая ему по своемъ животѣ Володимерь, а Ростов Юрью дая»[425], но старший сын отказался приехать к отцу: он не желал расставаться с ростовским столом взамен владимирского, он хотел занимать оба стола, оставив Юрию Суздаль. Тогда, оскорбленный непослушанием наследника, Всеволод «созва всѣхъ бояръ своихъ с городовъ и съ волостей, и епископа!оана, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны и вси люди»

[426], и этот соборный съезд представителей Владимиро-Суздальской земли утвердил указ великого князя, которым тот назначил своим преемником Юрия, «приказа же ему и братью свою»[427]. Константин не смирился с волей отца, нарушавшей обычный порядок престолонаследия, не удовольствовался полученным ростовским столом, не пожелал подчиняться младшему по возрасту брату, и после смерти Всеволода Юрьевича его сыновья повели ожесточенную борьбу за великое княжение Владимирское. (По летописям и трудам историков.)

1212 г.

15 апреля(28 н.c.), после воскресной Божественной Литургии, скончался великий князь Всеволод, в святом крещении Дмитрий, сын Юрия, внук Владимира Мономаха, «благочестиваго князя всея Руси»[428]. До кровопролитной Липицкой битвы между его сыновьями оставалось четыре года. До монгольского нашествия на Русь – без малого 26 лет. (По летописям.) Погребли Всеволода Юрьевича в Андреевском приделе владимирского Успенского собора, рядом с Андреем Боголюбским. В жизни земной не довелось единокровным братьям побыть вместе; в жизни загробной, в сознании соотечественников они всегда один подле другого. Всеволод простил обиду, которую причинил ему властный родич, изгнавший его с матерью и другими ее сыновьями из отчей земли, и память брата и князя Андрея отметил по-братски и по-княжески: наказал низких его убийц и продолжил его высокое служение.

Заключение

Знакомство с жизнью и деятельностью Всеволода Большое Гнездо убеждает в самобытности натуры и самостоятельности политики этого восточнорусского правителя. Несерьезны попытки представить владимирского князя послушным исполнителем воли Византии, этаким «агентом влияния» – на том основании, что его матерью была, определенно, ромейка, а воспитывался и обучался он в Константинополе.

В качестве иллюстрации превратного представления о Всеволоде Юрьевиче и его предшественниках читателю предлагаются выдержки из недавно изданной книги, которая становление древнерусской государственности сводит к реализации византийского проекта, а знаменитых русских князей представляет имперскими марионетками: «…государство Киевская Русь было создано под непосредственным контролем Византии… Русские князья, над которыми империя утрачивала контроль, заменялись более лояльными лидерами. Для укрепления своего влияния в Киевской Руси Византия использовала браки молодых русских князей с греческими царевнами… Следствием данных браков явилось создание ключевых позиций влияния в Древней Руси, таких князей как Всеволод Ярославович, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо… В XII веке перспективные русские князья проходили многолетнее обучение в Византии… В частности такое обучение прошел князь Всеволод Большое Гнездо, сын Юрия Долгорукого, занимавший впоследствии владимирский престол на протяжении длительного срока»[429].

Что же получается? Андрей Боголюбский, с виду суверенный правитель, не терпящий вмешательства в свои дела, а по сути «ключевая позиция влияния» Византии, отправляет в Константинополь малолетнего брата, чтобы там его завербовали, обучили основам агентурной деятельности и прислали обратно – для продолжения подрывной работы его предшественников в интересах Восточной Римской империи. Очень странная история…

Если Всеволод и выполнял чью-то волю, то это была воля его соотечественников, правоспособных горожан, к мнению которых он прислушивался и в молодые, и в зрелые годы. Но решение, которое отвечало коренным интересам своей земли, а не какой-то иной державы, принимал сам, на правах предводителя беря ответственность на себя. Не плестись по чужим следам, не метаться из стороны в сторону, а упорно прокладывать свой собственный путь, пользуясь высокими ориентирами, заданными предшественниками, и не забывая при этом поглядывать под ноги, – вот тот главный «византийский урок», что усвоил владимирский князь. В нем, младшем сыне Мономашича Юрия Долгорукого и знатной византийки, получившем образование в Константинополе, равновесно соединились ромейская расчетливость и русская широта души, изысканный вкус воспитанника тысячелетней христианской традиции и чуткое понимание обычаев и порядков юной, по меркам истории, лесной страны.

Выделим главные достижения Всеволода Юрьевича: