Читаем Всё обо Всём полностью

Это такое понятие как Виртуальные Члены – математические вставки в уравнения и законы природы, которые делаются не из фундаментальных предпосылок, а «от руки», чтобы подогнать теорию под наблюдения. Пример таких вставок – Тёмная Материя и Тёмная Энергия, поэтому то их нельзя напрямую обнаружить, а только лишь измерять их влияние на природу. Вот Тёмная Материя так подействовала на сетку пространства-времени, что создало дополнительную силу притяжения звёзд к центру их галактики.

Опубликовано на моей страничке в viXra:1911.0239


Ньютон, Гёдель и Гильберт.

Духовное нельзя измерить напрямую. Можно измерить влияние духовного на природу (гравитацию). Тёмная Материя духовна.

Они ищут материю в Темной Материи, потому что Нематериальная Темная Материя может сфальсифицировать фальсифицируемые физику и математику. Научная теория тогда научна, если она принципиально фальсифицируема, говорит общепринятый критерий Поппера. Поэтому неудивительно, что Наука может оказаться фальшью. "Я знаю, что ничего не знаю", говорит греческий философ.

Если физика Ньютона станет опровергнутой фальшью в области её применимости, то и теория относительности Эйнштейна неверна, поскольку в её происхождении содержится теория Ньютона.

Проблема с Ньютоном – его закон всемирного тяготения: GmM / r^2 . Любая материя имеет массу, а масса имеет материю в физике Ньютона. Если что-то тебя тянет, но это что-то не вещество, то нарушен закон всемирного тяготения. Вот и Тёмная Энергия же не может иметь материи, потому что она называется энергией, это отличает её от Тёмной Материи. Этим она и фальсифицирует формулу GmM / r^2 . Тёмная материя была названа материей из-за стремительно тающей надежды обнаружить её в подземных детекторах, включая коллайдер CERN-а.

Постепенно люди становятся перед страшным фактом: открытие аномальных Тёмной Материи и Тёмной Энергии фальсифицирует всю Физику Гравитации.

Математика, созданная из наблюдений Природы (особенно геометрия), не может быть верной, если физика не верна. Таким образом, одно и то же исправление необходимо для математики и физики:

Реальность = Виртуальные члены +

Актуальная (измеряемая и повседневная) Материя.

Некая Теорема Гёделя привела в математике к кризису, как ниже будет показано. Поэтому и математика нуждается в Виртуальном мире. Первая теорема Теорема Гёделя утверждает, что если арифметика непротиворечива, то в ней существует невыводимая и неопровержимая формула. И моё заключение из этой официальной формулировки: которую, поэтому, берут за новую аксиому, и снова применив Теорему Гёделя, получаем вторую невыводимую и неопровержимую формулу. Её берём за вторую дополнительную аксиому, и снова применяем Теорему Гёделя. И продолжаем такой цикл рассуждений до бесконечности включительно. Поэтому уже сейчас делаем вывод: в арифметике бесконечное число аксиом. Бесконечного числа не может быть. Мы пришли к противоречию, поэтому арифметика внутренне противоречива.

Я пришёл таким образом к отрицательному ответу на Вторую Проблему из списка Гильберта.

Решим и Парадокс Гостиницы Гильберта? Пусть гостиница полностью заполнена гостями, при этом число комнат («номеров») бесконечно. Однако, если гостя из первого номера перевести во второй, а гостя из второго в третий, и так далее, то в Гостинице без свободных номеров окажется свободный номер – первый. Мы пришли к противоречию, поэтому актуальной бесконечности нет даже в математике. Есть везде только потенциальная бесконечность, а то ведь не пронумеровать объекты, если их число бесконечно. Ведь нет бесконечного числа, а есть лишь конечные числа: 10, 300, 6000, и так далее.


Тёмное Вещество без вещества.

У нас Тёмное Вещество ("Тёмная Материя") не обнаружено в детекторах частиц. А если никогда не обнаружат даже в далёком будущем, то сделают далеко идущие выводы, или продолжат искать? А может перестанут искать, как перестали интересоваться Богом?

Опишите мир в жанре научной фантастики, в котором не обнаружили и не обнаружат ВИМП-ов. По Википедии "Вимп" – вещество Тёмного Вещества. Это не наука, о чем я спрашиваю, а фантазия. Фантазия у людей есть? Вот и напишите мне, что будет, если с высоких трибун скажут, что Темное Вещество нематериально. Религия и «Креационисты» обрадуются!

В личной переписке и анонимно на форумах многие говорят, что Тёмная Материя пока ещё как вещество не идентифицирована и скорее всего веществом не является вообще.

Все мы смелые, когда выступаем не перед камерой, не в научных журналах, и не в СМИ: "ты смел, пока ты в безопасности." Раньше дефицитом считались чёрная икра и импортные джинсы, а сейчас в дефиците Искренность, Порядочность и Доброта.

Многие жалуются на генеральную линию, не только я:

«Изгнанные: интеллект запрещен»,

Top Journal «NATURE IS A PSEUDO ELITIST JOKE».

Генеральная линия научной партии. В науке одна партия. Дело в том, что люди неверующие. А кто верующие, тот не вполне святые. В людях сидит дух троллинга против тех, кто не богат или невезуч по жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Река Ванчуань
Река Ванчуань

Настоящее издание наиболее полно представляет творчество великого китайского поэта и художника Ван Вэя (701–761 гг). В издание вошли практически все существующие на сегодняшний день переводы его произведений, выполненные такими мастерами как акад. В. М. Алексеев, Ю. К. Щуцкий, акад. Н. И. Конрад, В. Н. Маркова, А. И. Гитович, А. А. Штейнберг, В. Т. Сухоруков, Л. Н. Меньшиков, Б. Б. Вахтин, В. В. Мазепус, А. Г. Сторожук, А. В. Матвеев.В приложениях представлены: циклы Ван Вэя и Пэй Ди «Река Ванчуань» в антологии переводов; приписываемый Ван Вэю катехизис живописи в переводе акад. В. М. Алексеева; творчество поэтов из круга Ван Вэя в антологии переводов; исследование и переводы буддийских текстов Ван Вэя, выполненные Г. Б. Дагдановым.Целый ряд переводов публикуются впервые.Издание рассчитано на самый широкий круг читателей.

Ван Вэй , Ван Вэй

Поэзия / Стихи и поэзия
100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза