Вторая Русская Революция

У режима есть сторонники, которые хотели бы продлить нынешнее безвременье как можно дольше и они очень хорошо понимают, где находится мягкая пяточка, они, даже если и не понимают, то – "нутром чуют", инстинкт-с. А вот другая сторона этой уязвимости не видит. Не видит очевидного, не видит потому, что внимание зрителя, его взгляд старательно отводят от цилиндра, который держит в руках фокусник. Удаётся это потому, что фокусы "россиянам" показывает могущественнейший чародей. Опыта ему не занимать, куда там до него Гарри Гудини с его исчезнувшим со сцены слоном. Тут вон пятнадцать лет назад со сцены самое большое в мире государство исчезло, а люди, в нём жившие, этого до сих пор не видят. Всё, разинув рты, ждут когда им из цилиндра живого зайчика достанут.

Что же даёт режиму силу, что же добавляет ему легитимности не в глазах народа (плевать он хотел на "быдло"), а в собственных глазах, что, по его мнению, даёт ему право править?

Единственной подпоркой, тем самым колом, на котором мотается мочало нынешней российской государственности, является антисоветизм верхов. Больше за душой у нынешней "элиты" нет ничего. СОВСЕМ НИЧЕГО. Легитимность нынешней власти держится лишь на этом – на "победе над коммунизмом". Над "совком". Именно в этом направлении едет вся государственная пропагандистская машина. Едет она по накатанной дорожке, которую для неё не только проложили, но ещё и заасфальтировали "доброжелатели". Да, да. Та самая "заграница нам поможет". Съехать с этой дорожки "РФ" не может. В этой езде – единственный смысл существования "Россиянии". Других смыслов нет. Последние пятнадцать лет в общественное сознание при помощи тысячи ухищрений внедряется следующая нехитрая идея – "вот как ужасен был "совок", вот как омерзителен, как несказанно плох он был, да, сейчас тоже нехорошо, но неужели вы можете допустить даже мысль о том, что можно оправдать кровавое прошлое?"

Совершенно точно так же, как легитимность первому февральскому режиму давала только и только "победа над проклятым царизмом", смысл существованию "второй февральской республики" придаёт выдуманная "победа над проклятым совком". ВСЁ. И в том и в другом случае величайшее поражение выдаётся за победу. И в том, и в другом случае образ "победы" создан пропагандой и что самое интересное – пропагандой вражеской. И точно так же, как первый Февраль рухнул от того, что был лишён пропагандистской поддержки извне, не выдержит столкновения с реальностью и нынешняя "виртуальность".

Нельзя строить госидеологию, вырывая из официальной истории целые исторические пласты. Нельзя пытаться создать здоровое общество, всячески обгаживая прошлое этого самого общества. НЕЛЬЗЯ СНОСИТЬ ПАМЯТНИКИ ИСТОРИЧЕСКИМ ДЕЯТЕЛЯМ. НЕЛЬЗЯ КАЖДЫЕ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ ПЕРЕПИСЫВАТЬ СОБСТВЕННУЮ ИСТОРИЮ. НЕЛЬЗЯ ПРОИЗВОЛЬНО НАЗНАЧАТЬ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАВОРИТОВ, ЗАТЕМ НИСПРОВЕРГАТЬ ИХ, А ЗАТЕМ ВНОВЬ ДЕЛАТЬ ИЗ НИХ ГЕРОЕВ. Ну представьте себе, что Англия сносит памятники Кромвелю, а Франция герям своей Великой Французской Революции, представьте себе, что они переименовывают улицы, площади и вообще, так сказать, "перезахоранивают". Представьте себе, что государственная пропагандистская машина Великобритании и Франции со всей дури раздувает в обществе дискуссию о не больше и не меньше, как "праведности" тех или иных политиков собственного прошлого и начинает искать корни нынешнего кризиса в деятельности Де Голля или Дизраэли, и делает это с упором на то, что Де Голль был привезён из Англии в запломбированном танке, а Дизраэли – еврей. Если подобное случится, то означать это будет лишь то, что Англия и Франция это государства, проигравшие войну и на их территории ведётся вражеская пропаганда с целью расколоть общественное сознание, расщепить его. Втоптать в грязь. Именно это было проделано с недавним прошлым Германии. И причина этого ясна всем – Германия проиграла войну. Именно это было проделано в процессе создания "Республики" в России в 17-м году и именно это проделывается на наших глазах в нынешней "РФ". Вам угодно слушать врага и смотреть на мир его глазами? Даже если "the winner takes it all", отдадим ли мы ему и наши мысли тоже?