— Верховный Волхв в последней речи предрек возрождение Руси и скорый конец Испытания. Якобы, ему было видение.
Лидер секты родян, Александр Белов, ничего не знал о чужаках. Он был обычным грибником, заблудившимся в лесу, и случайно получившим инициацию недалеко от Гнезда. Чужаки его не заметили, и на следующий день Александр совершенно спокойно уехал к себе в Новгород. Там, постепенно, у него стали проявляться экстрасенсорные способности. Сначала мужчина испугался, но к врачам обращаться не стал, решил разобраться самостоятельно.
К тому времени, как спецслужбы обнаружили Белова, у него сложилась устойчивая картина мира. Возможно, ложная, но стройная и логичная. Во многом на нее повлияло разрушение Выдубечегского монастыря в Киеве.
Во времена крещения Руси, христианские жрецы сбросили идол Перуна в Днепр. Как записано в летописях, киевляне с криками «Выдыбай» (выныривай) бежали по берегу, в надежде на возвращение божества. Идол вынырнул и обратил свой лик на берег, в место, на котором позднее был построен Выдубеческий монастырь. По преданию, когда проклятый Перуном монастырь рухнет, подмытый Днепром, «вернется истинная вера на земли Киевские, потому что правду невозможно остановить, как невозможно остановить Днепр. А до тех пор не будет счастья тем, кто отрекся от своих предков».
Монастырь долго сползал в реку, даже современные средства укрепления почвы не помогали. Поэтому его разрушение специалистов не удивило. Зато очень удачно совпало с моментом инициации Белова.
После объявления о Вторжении Белов выступил с проповедью о возвращении на Русь исконных богов, собрал вокруг себя несколько последователей и основал секту. Приняв сан Верховного Волхва, он, пользуясь своими псионическими способностями, активно пропагандировал новое учение и в конце концов привлек к себе внимание спецслужб. Последние, посчитав секту перспективной в долговременном плане, обеспечили ей кое-какое финансирование и независимость от властных структур.
Со временем паства «родян» росла, новое вероучение свободно давало ответы на многие вопросы, связанные с псионикой. Белов искренне верил в то, о чем говорил на проповедях, и сумел подготовить несколько талантливых миссионеров. Полагая чужаков Испытанием, посланным богами своим детям, чтобы убедиться, готовы ли те к их возвращению, он всячески пропагандировал псионику. Вместе с тем он был достаточно трезвомыслящим человеком и понимал, что святых среди псионов мало. Преступники объявлялись им не выдержавшими искуса и недостойными божеской милости, а значит, подлежащими либо искуплению грехов, либо истреблению. Впрочем, с учетом Уголовного Кодекса ему пришлось удовлетвориться тюремным заключением.
В отличие от христианства, эта вера была активной. Верховный Волхв каждого псиона полагал в первую очередь воином, волей богов призванного на битву с враждебным злом, независимо от того, был тот боевым псионом или целителем. Почти все его последователи-псионы шли в СБР, командиры которой скоро стали высоко оценивать их старательность и упорство. Небольшая группа энтузиастов пыталась на основе попавших к ним знаний выстроить свои магические системы, прежде всего связанные с миром духов и внутренней энергетики инициированного человека. Сам Верховный Волхв обладал, возможно, сильнейшим в стране даром предсказателя, что очень помогало ему в работе.
Как ни парадоксально, большая часть родян была обычными людьми, не всегда инициированными. Белов проповедовал, что хотя божья благодать и дается немногим избранным, обычный человек служением, правильной жизнью и упорным трудом может обратить на себя внимание богов уже в этой жизни (в родянстве отчетливо прослеживались буддийские мотивы). Поэтому особое внимание родяне уделяли исследованиям увеличения оболочки и процессу инициации обычных людей, сотрудничая с Исследовательским отделом. В их среде вообще почти все псионы были связаны с СБР или Управлением ФСБ по расследованию преступлений, совершенных с помощью псионики.
С точки зрения Призрака, родяне были очень удачным противовесом Детям Апокалипсиса, прежде всего идеологическим. Активная молодая религия проповедовала прямо противоположные темным ценности, подрывая их авторитет и предлагая колеблющимся новый путь. При этом, не отвергая государства и не ставя под сомнение его установки.
Поэтому родянам помогали, периодически подкидывая денег, информацию, приглашая поучаствовать в некоторых исследованиях. В отличие от придурков из Новой Расы, эпатировавших публику скандальными выходками, питомцы Белова серьезно подходили к вопросам будущего, искали способы мирного сосуществования людей и псионов. И, кажется, у них что-то получалось.
— А он не уточнил, когда именно закончится Испытание? Хотелось бы конкретики. А то для богов что год, что десять, что тысяча — разница небольшая.
— Он не уточнял — улыбнулся Студент.
— Жаль, жаль. С родянами кто работает, Лукавый? Попроси его, пусть спросит, мне интересно. Да и Сергачев порадуется.