Введение в драконографию

Вот вам и вполне реальный прототип и источник образа Змея-Дракона в мифах человечества, которому повезло (или не повезло ?) на заре своей цивилизации встретиться с этими инопланетными ящерами...

При всей фантастичности предложенной гипотезы вряд ли кто-нибудь будет спорить с тем, что она логически непротиворечива. И в этом своем качестве она имеет одно важное для нас следствие: данная гипотеза позволяет низвести самый экзотический персонаж мифов до уровня обыденной реальности. А это, в свою очередь, позволяет взглянуть на мифологию не только как на некие фантазии, но и как на вероятную летопись нашей древней истории.

“Дракон, вместо того, чтобы быть тварью, порожденной фантазией арийца, как следствие созерцания молний, освещавших пещеру, в которой он обитал, как это полагают некоторые мифологи, есть животное, которое однажды жило и влачило свои тяжелые кольца-извивы, и, может быть, даже летало...” (Ч.Гульд. “Мифические Чудовища”).

“...я сомневаюсь в обычном происхождении мифов “от созерцания видимых процессов внешней Природы”. Мне кажется, что легче предположить, что время сгладило изложения этих часто повторяемых сказок до полной неузнаваемости их первоначальной формы, нежели допустить, что некультурные дикари могли обладать силой воображения и поэтическим вымыслом, далеко превосходящим те, которыми одарены наиболее просвещенные народы современности. Гораздо легче поверить, что эти чудесные рассказы о богах и полубогах, о великанах и карликах, о драконах и чудовищах всевозможных описаний, являются преображениями, нежели поверить, что они лишь вымыслы” (там же).

Высказанная гипотеза отчасти косвенно подтверждается и самими мифами, в которых явно указывается на “небесное” (в нашем прочтении - инопланетное) происхождение Змеев-Драконов. Правда, по наиболее часто встречаемой версии, посещение Земли Змеями-Драконами не было самостоятельным действием.

“И произошла на небе война: Михаил и Ангелы Его воевали против Дракона, и Дракон и ангелы его воевали против них; но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий Дракон, древний змий, называемый Диаволом и Сатаною, обольщающий всю Вселенную, низвержен на Землю, и ангелы его низвержены с ним” (Откровение).

“Летящий Дракон, прекрасный и восставший, страдает ныне, и гордость его наказа; он думал царствовать на Небе, но он царствует лишь на Земле” (“И-цзин”).

В этом случае становится интересной сама причина “падения”, которую весьма тщательно проанализировала еще Е.Блаватская, исследовав древние описания “восстания” Змея-Дракона.

“...с точки зрения космологии, все Драконы и Змеи, пораженные своими “Победителями”, по происхождению своему являются непокорными, буйными, беспорядочными началами в Хаосе, которые приведены в порядок Солнечными Богами или Творческими Силами” (Е.Блаватская, “Тайная доктрина”).

Но что в данном случае понимается под Хаосом?.. В рассматриваемой мифологии, относящейся по времени к конфликту Змея-Дракона с человекоподобными богами, Порядком считалось абсолютное, беспрекословное, основанное на вере подчинение некоему Верховному Божеству и его законам. Естественно, что любое противодействие и просто неподчинение этим законам было объявлено противоположностью Порядку - Хаосом.

Если собрать воедино “прегрешения” Змеев-Драконов против “божественного порядка”, то выясняется, что они выступал за то, чтобы в своих действиях руководствоваться своей мудростью, принимать сознательные решения, а не подчиняться слепой вере и установленным религиозным законам. Змеи-Драконы объявили, что у них есть самосознание и собственная воля!!!

Понятно, что в условиях тоталитарного (как мы бы назвали его сейчас) режима подчинения всей жизни сообщества жесткому Верховному Порядку любые попытки введения демократии в принятии решений, любые проявления собственной воли неизбежно объявляются Злом, которое необходимо искоренять любой ценой.

“Я - крокодил, главенствующий над страхом. Я Бог - крокодил при прибытии его Души среди людей. Я - Бог-крокодил, выявленный на уничтожение” (“Книга мертвых”, Египет).

В данной цитате выражение “выявление на уничтожение” вполне может иметь и прямой смысл...

Что и было исполнено, судя по имеющимся данным в мифологии...

Вышедшие из конфликта победителями человекоподобные боги, естественно, закрепили за своими порядками и действиями понятие Добра, а на все противоположное прилепили ярлык Зла...

Но конфликт не обошел стороной человека, который оказался втянутым в “разборки” одних богов с другими (ведь Змеи-Драконы, как уже указывалось, тоже обладали “божественной силой”).