Введение в когитологию: учебное пособие

6. Какой языковой статус получают логико-мыслительные категории в процессе объективации?

7. Как взаимодействуют логико-семантические категории с грамматическими категориями? Продемонстрируйте данное взаимодействие на примерах соотношения естественного и грамматического рода; категории квантитативности и числа; категории квантитативной субстанциальности и числа.

8. Обоснуйте необходимость создания грамматик нового типа, а именно, когитологических грамматик.

9. Назовите и определите основные единицы морфотемного анализа.

Лингвема и локутема – основные единицы объективации и репрезентации когитологических сфер

1. Обоснуйте необходимость введения новых терминопонятий – лингвема и локутема?

2. Как структурирована лингвема?

3. Чем отличается синтагмема от традиционных понятий лексического значения, семантической структуры, иерархии семантических признаков?

4. Почему локутему можно назвать интегративной единицей репрезентативного характера?

5. Определите способы перехода лингвемы в локутему.

Когитема – единица мыслевыражения

1. Почему когитему нельзя назвать единицей анализа и единицей языка?

2. Чем отличается когитема от локутемы?

3. Если исходить из положения «довербальной» природы мыслительного начала, то можно ли считать абстрактное ядро когитемы началом лингвемного оформления и локутемного выражения актуальной мысли?

4. Не кажется ли вам архаичной фраза типа: 'Мы выражаем мысли с помощью языка'?

Не лучше ли было бы ввести новые, когитологически оправданные формулировки, например?

В акте говорения мы порождаем речемыслительное единство – речемысль.

Речь – это не вербальная форма мысли, не знак для обозначения мысли, а сама мысль.

Мысль вне языка и речи – фикция.

Нет мысли за пределами сознания.

Нет мысли за пределами языка и речи (ср. «О чем нельзя сказать, о том следует молчать» Л. Витгенштейн. Мысль, заключенная в искусственные знаковые системы, выводится из них и осознается в конечном итоге с помощью естественного языка).

Язык не пускает человека в мир бессмыслицы, за пределы сознания.

5. Можно ли утверждать, что объяснение – это манипуляция речемыслями? Разве мы объясняем мысли с помощью языка? Или это уже анахронизм?

6. Чем отличается толковое определение от «вербальной единицы» или от вербально-концептуальной единицы, например, от локутемы атрибутивного типа?

7. Чем отличается толковое определение от научного определения, например, от синтагмемного определения? Какой когитологический объект толкуется и научно определяется?

8. Вы согласны с тем, что научный анализ – это расчленение целого на части или, наоборот, сведение частей в целое? Это сведение частного к общему, конкретного к абстрактному?

9. Какую роль в речемышлении и мыслевыражении играет коммуникема?

Литература

1. Августин Блаженный. Об учителе // Блаженный Августин. Творения: В 4 т. Т. 1: Об истинной религии. – СПб.; Киев., 2000. – С. 264–312.

2. Алпатов В.М. Предварительные итоги лингвистики XX века // ВМУ. Сер. 9. Филология. 1995. № 5. С. 84–92.

3. Апресян Ю.Д. Лексическая семантика. Синонимические средства языка. – М., 1974.

4. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 1 / Ред. В.Ф. Асмус. – М., 1976.

5. Арно А., Лансло Кл. Грамматика общая и рациональная Пор-Рояля / Пер. с фр., коммент. и послесл. Н.Ю. Бокадоровой; Общ. ред. и вступ. ст. Ю.С. Степанова. – М., 1990.

6. Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. – М., 1991.

7. Бодуэн де Куртенэ. Избранные труды по общему языкознанию. Т. I. – М., 1963.

8. Будагов Р.А. Язык – Реальность – Язык. – М.: Наука, 1983.

9. Буслаев Ф.И. Опыт исторической грамматики русского языка: Учеб. пособие для преподавателей. Часть I. Этимология. – М., 1858.

10. Витгенштейн Л.

Философские исследования // Языки как образ мира. – М.; СПб., 2003. – С. 220–546.

11. Волошинов В.Н. Фрейдизм: Критический очерк // М.М. Бахтин. Тетралогия. – М., 1998. – С. 6 – 108.

12. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. – М., 1999.

13. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет: В 2 т. Т. 1. – М., 1972.

14. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет: В 2 т. Т. 2. – М., 1973.

15. Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики / Общ. ред., послесл., и коммент. Л.М. Скрелиной. – М., 1992.

16. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. – М., 1936.

17. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. – М.: Прогресс, 1984.

18. Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философии. Философия как строгая наука. – Минск; М., 2000.

19. Ельмслев Л. Пролегомены к теории языка // Зарубежная лингвистика. I. Новое в лингвистике. – М., 1999.