Читаем Введение в мирийную философию(СИ) полностью

И никто из финнов не говорит, что финны потеряли свою идентичность, так как в их стране в наличии имеются сразу два разговорных языка. Финны понимают, что основой их идентичности является обобщённая история места их компактного проживания и сложившийся столетиями менталитет. А наличие в стране двухязычья делает их только более интеллектуальной нацией.


Если рассматривать национализм как явление, то его существует два вида. Полиэтничный национализм и моноэтничный национализм. В понятие моноэтничного национализма вкладывается смысл того, что одна нация превосходит другие нации в государстве. Это очень плохой вид национализма. А в понятие полиэтничного национализма вкладывается смысл того, что все нации в государстве равны. Такой вид национализма лучше предыдущего, так как синонимирует с таким понятием, как патриотизм.


В общем, народы едины и неделимы. Делят народы на разные группы политики, которым платят разного рода группировки, которые борются за мировую власть и за контроль за их долей в мировых денежных потоках. Вот это нужно понимать всем здравомыслящим гражданам, населяющих нашу планету. Не делите нас по разным признакам. Мы едины и неделимы.


Я уверен, что изложенное в брошюре является весомым кирпичиком на пути создания народной неполитической философии. Поэтому привожу полное содержание брошюры.


Сила разговорного языка заключается в его распространённости, а сила философии в её полезности для широких кругов населения.


"Введение в мирийную философию".


Основа основ мирийной философии.


В основе основ мирийной философии человечества должно быть следующее. Да сгинет война и убийство человека человеком.


Исходя из того, что первопричинами войн является всякое деление человечества на классы по разным признакам, таким как раса, этнос, нация, религиозность и так далее, мирийная философия постулирует, что всякое деление единого и неделимого человечества на разные классы по разного рода объективным и субъективным признакам является преступным. А те, кто на практике пропагандирует такое деление, являются преступниками.


А таrже, в основе религии человечества должна быть борьба всего человечества с болезнями и смертностью. Да сгинет смерть! Люди должны быть бессмертными. Люди не должны болеть. Ресурсы человечества нельзя тратить на идеализм. Ведь каждый день помирают люди. В этом заключается основа основ мирийной философии.


Введение.


Мирийная философия является материалистической философией, которая изучает общие законы развития человеческой цивилизации. На основе не политического анализа и накопленного научного багажа в мирийной философии вырабатываются общие принципы, которые должны не насильственным образом содействовать прогрессивному развитию общества. Общие принципы кратко изложены ниже.


Как известно, в процессе развития человеческой цивилизации возникают новые государства, возникают новые разговорные языки, возникают новые религии. А также, происходит обратный процесс. Исчезают государства, исчезают разговорные языки, исчезают религии.


Все эти изменения хорошо зафиксированы в науке, которая называется историей. И всё это в доступной форме хорошо описано в учебниках по истории как мировой, так и отдельных государств.


Основной целью написания мирийной философии является борьба за осуществления следующих принципов. Они изложены выше, но ещё раз повторимся. В кратком изложении эти принципы звучат так. Да сгинут войны. Да сгинут болезни. Да сгинет смерть. Да сгинет физическое и экономическое насилие одного человека над другим.


Войны и убийство человека человеком являются самыми тягчайшими преступлениями, имеющими место в человеческом обществе. Поэтому они должны исчезнуть. А также, основные ресурсы человечества не должны расходоваться на производство новых видов оружия, предназначенного для убийства человека человеком. Они должны расходоваться на то, чтобы уничтожить болезни человечества и победить смерть. Люди не должны умирать.


В тоже время, пока люди смертны, то должны существовать обряды захоронения умерших. А также должны существовать обряды поминания умерших.


Исторически так сложилось, что выполнение всех обрядов, связанных с уходом человека из жизни, взяли на себя служители разных религий. В основе этих религий лежит идеализм, вера в бога и вера в загробную жизнь. И эти религии возникли много тысячелетий назад, когда науки, как таковой, ещё не существовало.


В мирийной философии предполагается к этим вопросам подходить с материалистических позиций. Обряды погребения должны производиться с учётом самых последних научных достижений. Эти обряды должны максимально способствовать сохранности матрицы души, которую представляет из себя человеческий мозг.


Поэтому все религии должны быть объявлены вне закона и отделены от государства. А все ритуалы, связанные с богослужением, должны выполняться на без оплатной добровольной основе. А может быть даже церкви должны быть обложены налогами как таковые, которые противодействуют прогрессу цивилизации.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза