Введение в мирийную философию(СИ)

Религия - это утопия для народа. К этому крылатому выражению сложно что-нибудь добавить. В этой фразе вся суть религии в кратком изложении. Всё это относится к религии, как к философскому учению.

Также нужно отметить, что религия, это также один из видов власти вообще, а если точнее, то один из подвидов идеологической власти.

Очень древний и догмированный вид идеологической власти, уходящий своими корнями в глубокую старину. Обросший мифами и легендами. Передаётся, как и человеческий язык, через семейное и уличное воспитание, а также через культивирование религии в обществе.

Вера в бога, это болезнь, которая очень трудно и болезненно лечится. Заболеть легко, а вылечиться тяжело. Верующий человек - это зомбированный человек. Без сильных профилактических мероприятий со стороны государства верование в бога может, и как правило будет, повсеместно стихийно распространяться.

Также нужно отметить, что существует также ещё один аспект, связанный с религией. Он является очень важным для общества в целом и он является, кроме всего, материалистическим, а не идеалистическим. Религия, кроме того, что она является догматическим учением и идеологическим видом власти, является также жизненно необходимым атрибутом для нормального существования общества. Ведь для многих людей мира религия нужна как церемониал, который связан с похоронами, оплакиванием утраты близких людей и излиянием своего горя. А также с религией связано преодоление страха смерти. Легче умирать, думая о том, что что-то останется от человека после его смерти. Поэтому пока люди смертны, до тех пор человеческому обществу будут нужны разного рода религии.

Многим людям религия нужна не как религия, а как цемориал. Поэтому большинству нужны не попы и прочие священнослужители, а нужны просто церкви, где можно скорбить по усопшим. Поэтому, чтобы начать вытеснять из нашей жизни идеализм и чтобы его место начал занимать материализм, то нужно следующее. Нужно чтобы церковнослужители выполняли свои обряды бесплатно. А также, в церквях можно убрать иконы. А сами церкви сделать местом скорби и поминания умерших. Но при этом в церквях должна быть организована продажа свечей и в церквах должна быть охрана для защиты церквей от вандализма.

Первые две стороны вопроса, связанного с религией, можно решить силовыми методами, как в своё время делали большевики. Но после того, как большевики потеряли власть, всё вернулось назад. Поэтому большевистские методы не дают возможности победить религизм в стране. Поэтому нужно воспитать население в атеистическом духе. И этим должно заниматься государство.

А в целом, на сегодняшний день у религии нет замены. Поэтому, даже уничтожив религию силой, но не сделав ей замену, она на пустом месте сама возродится. Так как в ней есть потребность, без которой человеческому обществу очень сложно обойтись.

А также, к теме религии можно добавить, что религия является также атрибутом, который часто сопровождает процедуры свадьбы, рождения детей. А также, празднование религиозных праздников является поводом собраться всем родственникам вместе.

После распада СССР жизнь в плане религизма изменилась в худшую сторону. Слишком много развелось попов. Аж тошно смотреть. Много разных поповских ЦК и поповских съездов бездельников и тунеядцев. И все хотят не работать и хорошо жить. И сеют при этом разную религиозную охинею. Но это моё частное мнение.

Но в целом, религия - это анахронизм и утопия. А так как в основном религия сильно укоренилась в отсталом селе, то если реформировать архаически отжившую структуру села, то база религии сильно ослабнет.

Европа и религия.

Для Европы религиозный вопрос очень актуален. Актуальность его проявляется в следующем. Столетиями европейскими территориями - государствами управляли римские папы, то есть церковники, которые находились в Риме. Это был тот тип власти, когда идеологический вид власти доминировал по всей средневековой Европе.

Сейчас католическая власть потеряла былую могущественную власть. И центр католицизма теперь находится в Ватикане. Но исторические традиции очень вкоренились в обыденную жизнь европейцев.

В настоящее время Европа испытывает некоторые новые религиозные трудности, которых раньше не было. Это связано со следующим.

Наличие рациональной экономики в Европейском Союзе привело к снижению численности населения на всей европейской территории. А это очень большая проблема. В Европе становится некому работать. Поэтому расширение Европы и привлечение в страну эмигрантов явилось жизненно важной стратегией для властей Евросоюза.

В Евросоюз прибыло много эмигрантов, которые исповедуют ислам. И власти надеялись, что эмигранты ассимилируются с коренным населением не только в языковом вопросе, но и религиозном. Но этого не произошло.