Введение в теорию национальной безопасности

В чем же причины возникновения политического терроризма на современном этапе развития мира? Во всех резолюциях, принимаемых Генеральной Ассамблеей ООН, по вопросу о международном терроризме, начиная с 1972 г, утверждается, что терроризм и акты насилия в международных отношениях являются следствием "нищеты, безысходности, бед и отчаяния, побуждающих Некоторых людей жертвовать человеческими жизнями, включая свою собственную, в стремлении добиться радикальных перемен". Однако, по нашему мнению, это лишь следствие, но не причина. О какой "нищете". например можно говорить в Северной Ирландии, Испании и даже в Алжире, где политический терроризм стал постоянной принадлежностью жизни? А какая такая "безысходность" породила в Германий новую волну националистического терроризма? И уж совсем не укладывается в определение ООН массовый террор в Японии организованный религиозной сектой.

Действительной ПРИЧИНОЙ возникновения международного терроризма являются конфликтные ситуации в отдельных регионах мира, периодически возникающие в ходе не прекращающейся БОРЬБЫ за МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО ведущейся с 50-х годов второй половины XX века иными методами и средствами, чем ранее.

Раньше государства боролись за мировое господство, в основном используя обобщенное оружие низких приоритетов: физическое и редко оружие геноцида. Соответственно встречали и противодействие оружием низкого приоритета как от государств подвергавшихся экспансии, так и от политических группировок: национально-освободительные и гражданские войны. При этом с заведомо сильным соперником велись войны партизанскими методами. Однако теперь насилие осуществляется в основном информационным и экономическим оружием, обладание которыми, в необходимых масштабах, стало возможно лишь на государственном уровне (за исключением наркобизнеса), да и. то не для всех государств. Воздействие этими двумя видами оружия настолько велико, что подавление активного сопротивления хотя и не достигается сразу, но принимает широкие масштабы и устойчиво сохраняется на длительный период. Мировое правительство через СМИ и международные финансовые органы стремится насильно насаждать "общечеловеческие", и фактически "американские", ценности в ущерб национальным особенностям тех или иных народов. При этом перед СМИ ставится задача по притуплению национального чувства и подавлению воли к сопротивлению у любого народа. Этим достигается ликвидация социальной базы гражданской или национально-освободительной войны. Однако интернациональное воспитание общества на "общечеловеческих ценностях", какими бы финансами это не вскармливалось, не имеет полного успеха, а в некоторой его части это вызывает и устойчивую неприязнь, тем более на фоне экономического и идеологического закабаления страны.

Наконец в 80-90-х гг. была предпринята тотальная атака различных религиозных сект (финансируемых мировым правительством) с одной стороны и усиленная пропаганда единения всех религий с другой (бесконечное повторение различных лозунгов о "единении и милосердии всех верующих", "помощи нуждающимся" и т.д.). Преследовалась цель религиозного раскола и подчинения обломков различных религий единому центру. Не прекращаются попытки организационного подчинения православия католицизму. Наконец мировые СМИ стремятся разрушить единство одной из ведущей мировой религии - ислама, за счет раздувания противоречий между различными течениями этой религии, откровенные противопоставления между/светским" и "фанатичным" исламом и т.д. Все это постоянно усиливало ненависть истинно верующих к СМИ и мировым финансам.

В результате геополитической борьбы к началу 90-х годов XX века в мире установилось устойчивое доминирование нескольких экономически развитых стран ("восьмерка" развитых стран мира). Формально их гегемония не подвергается сомнению, но фактически это многим другим государствам не нравиться, ибо во многих случаях, по их мнению, развитые страны действуют, не считаясь с интересами других государств.