Вы боги, а не рабы

Сначала Всевышний Бог создал Свою Супругу (Которая одновременно является как бы Его Дочерью) как Свою равную Копию женского пола: ведь любовь к противоположному полу увеличивает счастье, и Два Бога совместно создадут Своих Детей больше и лучше, чем один Всевышний Бог. Всевышний Бог не может создать кого-то больше, мощней и совершенней, чем Он Сам, поэтому утверждение, что Всевышний Бог всемогущий – не совсем верное (кроме того, никто, даже Всевышний Бог, не может изменить прошлое). Супруга Всевышнего Бога впоследствии стала Матерью всех Детей Божьих. Её принято называть Святым Духом, второй ипостасью так называемой Пресвятой Троицы. Ведь само понятие Бога-Отца подразумевает наличие Его дополнения – Богиню-Мать. В самом начале Библии имеется указание на то, что у Всевышнего Бога, имеющего мужской пол, есть Супруга женского пола. О чём и написано: «И сказал Бог: сотворим Человека по образу Нашему и по подобию Нашему… И сотворил Бог Человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; Мужчину и Женщину сотворил Их» (Бытие 1, 26…27). В других священных писаниях (которые по разным причинам не вошли в каноническую Библию) Святой Дух прямо называется Женщиной и Матерью. Но так как в основном церковнослужители и церковные начальники являются мужчинами, то для того, чтобы выставить мужчин более Божественными, чтобы за счёт этого мужчинам приобрести большую власть над женщинами, церковь многие века учила, что Святой Дух (Мать) является бесполым существом. Иногда церковнослужители даже приписывают Матери (Святому Духу) мужской пол, тем самым обвиняя Всевышнего Бога-Отца в гомосексуализме. В церкви до сих пор женщины считаются какими-то нечистыми существами, поскольку если женщина зайдёт в алтарь (специальное освящённое место в храме), то она осквернит этот алтарь, и церковнослужителям нужно будет заново его освящать. Различные помощники церковнослужителей мужского пола могут заходить в алтарь, ничем не оскверняя его. Мы ещё вернёмся к этой теме в главе «Мужчина и женщина».

Итак, если мужчины хотят иметь супругу и мать своих детей, то почему люди думают, что Всевышний Бог-Отец не хочет иметь Супругу и Мать Своих Детей?

Появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, Мать от радости и счастья справедливо отблагодарила Всевышнего Отца, Своей Божественной силой увеличив Его Духовное Тело в два раза. Таким образом, создав Мать, Всевышний Бог практически сразу в два раза увеличил Своё могущество и счастье, ведь, как уже было сказано ранее, большее тело имеет большее могущество и испытывает большее удовольствие. Прошли миллиарды лет, пока Мать приобрела все знания и способности Всевышнего Отца, и только потом Они стали создавать Детей. Два Их Духовных Тела (две огромных сферы) объединились в одну сферу и вместе создали новое Духовное тело, равное Им Двоим вместе взятым. Их первый Ребёнок (Духовное тело Иисуса Христа), появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, также Своей благодарностью увеличил Их Духовные Тела в два раза. Соответственно, второго Ребёнка (Духовное тело Супруги Иисуса Христа) Всевышний Отец с Матерью создали таким же образом, но уже примерно в два раза большим. А так как Духовное тело первого Ребёнка увеличило Духовные Тела Всевышнего Отца с Матерью и дало Им возможность создать второго Ребёнка примерно в два раза большим, то соответствующая часть Божественной силы от аналогичной благодарности второго Ребёнка (Супруги Иисуса Христа) справедливо идёт Духу Иисуса Христа, увеличивая Его. Причём благодарность второго Ребёнка и впоследствии направляется Духу первого Ребёнка, то есть, насколько увеличится Дух второго Ребёнка, настолько соответствующая часть Божественной силы идёт Духу Иисуса Христа. Аналогичным образом соответствующая доля Божественной Силы идёт Духу первого Ребёнка и от всех последующих Детей. Таким образом, Всевышний Отец, потом Мать и все Их старшие Дети будут всегда немного больше, мудрее и мощнее, чем Дети младшие. Исключением являются падшие злые Духи, которые несколько замедлили рост своих Духовных тел. О чём Иисус Христос и сказал: «Есть первые, которые будут последними» (от Луки 13, 30). Из вышенаписанного вытекает, что наше Духовное тело является плодом общих трудов и усилий.