Вы боги, а не рабы

После чего души всех падших Духов были справедливо перемещены в самое нижнее, созданное для этой цели измерение – чистилище (ад), или преисподнюю, которая сначала зародилась из души архангела Денницы, так как падшие Духи захотели стать выше всех высших Небес. Души падших Духов поместили в преисподнюю, чтобы освободить райские измерения от зла и чтобы всем было удобно и комфортно общаться с себе подобными окружающими. Этот процесс в Библии описывается таким образом: «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью» (Бытие 1, 4). После чего Божественные Силы предприняли необходимые меры, чтобы никакие негативные энергии и души не смогли больше попасть в райские измерения. О чём образно написано в Библии: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду (светлые энергии) от воды (от негативных энергий). И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь Небом» (Бытие 1, 6–8).

Так же в самом начале Библии содержится намёк, что все тёмные злые силы находятся под управлением Божественных Сил. О чём образно и написано: «И создал Бог… светило меньшее для управления ночью» (Бытие 1, 16). «Светилом меньшим» в Библии названа Супруга Всевышнего Отца – Мать всех живущих (Святой Дух), Которая из-за Своего большого возраста, могущества, мудрости, опыта и совершенства стала реальной Владычицей преисподней, всего злого и несовершенного в мироздании.

Соответственно, Царём всех светлых измерений мироздания является Всевышний Отец, о чём в Библии образно и сказано: «Создал Бог…Светило большее, для управления днём» (Бытие 1, 16).

Падшие архангелы (тёмные князи и княгини бесовские) очень любят зло, которое является их собственным изобретением, поэтому они никогда полностью не исправятся, но всегда будут делать зло и учить злу. За что по справедливости будут вечно мучиться. О чём и говорил Иисус Христос, обещая неисправимым злодеям вечные муки (от Матфея 25, 46).

Итак, слуг и рабов придумал дьявол с сообщниками. В Божественном же Царстве нет никаких слуг (а тем более рабов), так как в райских измерениях каждый является свободным, животворящим, могущественным и равноправным Богом или Богиней и служит общему благу, чтобы окружающие, в свою очередь, послужили ему, тоже служа общему благу. То есть в конечном итоге, служа общему благу, каждый служит сам себе.

Продолжим разговор о падших Духах. Падшие ангелы не очень любят зло, так как они его не изобретали – оно им навязано со стороны. И падшие ангелы не виноваты, что именно их родители стали дьяволами (падшими архангелами). Поэтому падшие ангелы постепенно исправляются, становятся добрыми и совершенными и возвращаются в райские измерения. О чём Иисус Христос и сказал: «Вот, есть последние, которые будут первыми» (от Луки 13, 30).

Вновь появляющиеся Духи уже не становятся неисправимыми злодеями, так как вся плачевная история злого царства и все злые дьявольские хитрости и обманы уже всем хорошо известны. Как не становятся неисправимыми злодеями те Духи, которые жили во времена появления дьявола и тёмного царства: так как они не соблазнились стать лживыми и злыми тогда, то и впоследствии никогда не соблазнятся.

Падшие архангелы, как жаждущие власти правители, стремятся максимально увеличить своё злое влияние в мироздании и как можно больше окружающих соблазнить на зло и несовершенство, чтобы им (садистам), кроме всего прочего, было больше приятной работы – наказывать за это зло и несовершенство.

Часть людей и являются этими воплощёнными падшими Духами. Этих неисправимых злодеев Иисус Христос назвал сорняками (плевелами) (от Матфея 13, 24–30… 36–43), потому что их души не могут принести хороший плод и вернуться в райские измерения. Такие люди с приходом счастливого Апокалипсиса будут навсегда уничтожены на Земле. Но к падшим злым архангелам Божественные Духи относятся снисходительно, как к убогим, поэтому они наказываются не очень строго. И дьяволы вполне довольны своей судьбой и даже гордятся тем, что они неисправимые злодеи.