Читаем Вымышленные беседы полностью

– В книге «Насилие Холокоста» приводятся доказательства того, что сионисты активно поддерживали антисемитизм. В ней говорится, что основоположник сионизма Теодор Герцль, самым активным образом поддерживал антисемитские движения. Роджер Гарауди – один из критиков Герцля, в 1895 году сказал ему: «Вы принесли неизмеримый вред евреям». На что Герцль, не стесняясь, ответил: «Я заслуживаю того, чтобы меня считали самым большим врагом евреев… Враги евреев будут нашими самыми большими друзьями… Страны, враждебные к евреям будут среди наших ближайших союзников».

Как следует из книги: «Теодор Герцль понимал, что для того, чтобы убедить евреев бежать из своих стран в Израиль, политический сионизм нуждался в концепции «враждебности к евреям. Эта идея Герцля остается неизменной и по сей день».


– Это объяснение Теодора Герцля больше похоже на игру слов, нежели на действительный призыв к разжиганию антисемитизма, использованное для оправдания семитами преступлений против своего же народа. Об этом же свидетельствует и высказывание Троцкого – «Я не еврей, я коммунист»».

Хотя, позиции Герцля, похоже, придерживаются и некоторые известные российские евреи и, приехавшие в Россию из других стран, и ставшие глашатаями «демократии». В своих выступлениях, они иногда говорят о таких вещах, которые приводят к возникновению антисемитских настроений. Ведь антисемитизм не возникает на пустом месте, как и любое другое настроение в обществе.

Приведу одну цитату из пособия, изданного Институтом этикета имени Эмили Поуст в США26: «Американцам надо понять, что далеко не все покупается за доллары. Доллары, фунты, франки, песо, лиры… Да, на них можно купить украшения или сувениры, но за них не продается ни доброжелательность, ни восхищение, ни симпатия».

Примечательно также одно из правил, которые рекомендует путешественникам Генеральное европейское управление по туризму: «Не забывайте, что в своей стране вы всего лишь один обыкновенный гражданин среди миллионов сограждан, в то время как за границей вы «испанец» или «француз». От ваших поступков зависит мнение о вашей стране»27.

Понимают на Западе и дают советы своим гражданам как себя вести. Но все ли иностранцы, приехавшие в Россию на ПМЖ и получившие российское гражданство, следуют этим советам, и традициям русского народа, среди которого живут?


– Кроме того, делая культ из этничности, из того, что разделяет, разрушители государственности ввергают нас в непрерывные войны одних народов против других. Как сказано: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство…» (Мф.24:6, 7).


– С телеэкрана известный певец стучит себя в грудь и говорит: «Я еврей и горжусь этим!». А перед этим в СМИ проходила дискуссия – как же называть проживающих в России граждан разных национальностей: русскими или россиянами? У него ответ свой и он его публично высказал. Не будут евреи, армяне, грузины, азербайджанцы, немцы и другие иммигранты называть себя россиянами! Они были и останутся гражданами своих стран и своих национальностей. А национальную принадлежность русских постараются обезличить. Будут публично позорить, упрекать в отсутствии культуры и прочих изъянах воспитания, вместо того, чтобы подавать примеры культуры, а не пошлости, и делиться национальными традициями, которые позволяют говорить, что среди этого народа алкоголики – большая редкость.

Или еще пример, известный телеведущий после поездки в Израиль, рассказывает – какая там царит дружелюбная атмосфера, как там люди пляшут и поют на улицах, безбоязненно ходят по ночам. А, кроме того, оказывается, они не желают принимать в свою страну на ПМЖ русских – это право народа, объясняет он нам с телеэкрана. А в Россию приезжают все, кому не лень. Президент и правительство приглашают всех желающих, и мнение народа по этому поводу не спрашивают. А если русские тоже не хотят, чтобы в России жили евреи, что тогда? Это антисемитизм, или право народа?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Принцип Дерипаски
Принцип Дерипаски

Перед вами первая системная попытка осмыслить опыт самого масштабного предпринимателя России и на сегодняшний день одного из богатейших людей мира, нашего соотечественника Олега Владимировича Дерипаски. В книге подробно рассмотрены его основные проекты, а также публичная деятельность и антикризисные программы.Дерипаска и экономика страны на данный момент неотделимы друг от друга: в России около десятка моногородов, тотально зависимых от предприятий олигарха, в более чем сорока регионах работают сотни предприятий и компаний, имеющих отношение к двум его системообразующим структурам – «Базовому элементу» и «Русалу». Это уникальный пример роли личности в экономической судьбе страны: такой социальной нагрузки не несет ни один другой бизнесмен в России, да и во всем мире людей с подобным уровнем личного влияния на национальную экономику – единицы. Кто этот человек, от которого зависит благополучие миллионов? РАЗРУШИТЕЛЬ или СОЗИДАТЕЛЬ? Ответ – в книге.Для широкого круга читателей.

Владислав Юрьевич Дорофеев , Татьяна Петровна Костылева

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное