Выверить прицел

Йешиват-эсдэр Особый вид йешив, относящихся к религиозно-              национальному направлению в иудаизме, время учения в которых чередуется с активной воинской службой в боевых частях.

Йом-Кипур "День Искупления", или Судный День. Празднуется десятого числа месяца тишрей. Один из важнейших еврейских праздников, день, когда можно изменить приговор, вынесенный в Рош а-Шана. Особенностью Йом-Кипура являются "шесть аскез" - воздержание от еды и питья, мытья, использования косметики, ношения кожаной обуви и супружеских отношений, а также строгий запрет заниматься какой-либо работой. Молитва в Йом-Кипур продолжается весь вечер и весь последующий день до наступления темноты; к четырем праздничным молитвам добавляется пятая - Неила. Йом-Кипур, последний из Грозных дней, на исходе его трубят в шофар. Кидуш            "Освящение" - благословение субботы или праздника, произносится дважды в день, вечером и утром, над бокалом вина или двумя хлебами. Кидуш открывает субботнюю или праздничную трапезу.

Лулав и этрог;              арба миним "Четыре вида" растений, благословлять ("воздевать") которые заповедано в праздник Суккот: лулав пальмовая ветвь; этрог - цитрон, мирт и ива. Благословение "четырех видов" совершается на протяжении всех семи дней Суккот и является необходимым элементом праздничного ритуала.

Мезуза           Прикрепляемый к косяку двери футляр с пергаментным свитком с написанным особым образом отрывком из Торы: словами Шма Исраэль, которые помещаюся также и в тфшшн.

Мидраш         "Рассуждение", "толкование" - метод изучения Писания, основанный на восприятии всего библейского текста как единого целого, имеющего множество смысловых уровней, а также литературный жанр, основанный на этом методе. Мидраш галахинеского, но чаще агадического содержания развивался на протяжении более чем тысячелетнего периода, вплоть до позднего средневековья.

Минха            Послеполуденная молитва, которую произносят в светлое время дня, от часа ни и до заката.

Миньян          Букв.: "кворум", десять взрослых мужчин (старше тринадцати лет), необходимых для проведения коллективной молитвы.

Мишна           "Второучение", "Повторение" - древнейший (I-III вв. н.э.) свод Устной Торы, лежащий в основе Талмуда. Мишну, в нынешнем ее виде включающую 63 трактата, разбитых на шесть разделов (см. Шас), составил и отредактировал Рабби, р. Йегуда а-Наси в конце III в. н, э.

Неила             "Запирание" Врат - особая, пятая молитва, завершающая богослужение в Йом-Кипур. Так как во время неилы человеку представляется особая возможность изменить предначертание грядущего года к лучшему, эту молитву произносят с особым воодушевлением.

Пиркeй Авот           "Поучения отцов", самый популярный из трактатов Мишны, перечисляющий в хронологическом порядке законоучителей древности, их основополагающие принципы или идеи, с которыми они обращались к своему поколению. Пир-кей Авот включен в состав молитвенника, так как ортодоксальные евреи изучают его по субботам; существует несколько циклов изучения этого трактата на протяжении года.

Пиют;пайтан            Жанр еврейской литургической поэзии, а также произведение этого жанра. Пиюты, большинство которых предназначалось для облагораживания звучания молитв, создавались с первых веков новой эры и вплоть до новейших времен. Пай-тан - автор пиютов.

Рав; рабби Религиозный наставник; титул рава является, по сути, ученой степенью, позволяющей ее обладателю принимать решения в области галахи.

Рeбе               См. Адмор.

Рош а-Шана "Начало года", еврейский новый год, который празднуется первого и второго тишрей. Согласно традиции, в Рош а-Шана записывается в Книгу Жизни судьба всего мира и каждого отдельного человека в наступающем году. Главная заповедь праздника - слушать трубные звуки шо-фара. Рош а-Шана, Йом-Кипур и дни между ними (3-9 тишрей), когда определяется предначертание грядущего года, называются Грозными Днями.

Сандак           Тот, кто держит на руках ребенка во время обряда обрезания, аналог "крестного отца" в христианской традиции.

Сукка              "Куща"; шалаш, в котором заповедано находиться семь дней праздника Суккот. Талмудические установления четко регламентируют устройство и размеры сукки, а также соответствующие строительные материалы.

Суккот            "Кущи"; осенний праздник, длящийся семь дней, с 15 по 21 тишрей. Основные заповеди праздника - пребывание в сукке и благословение четырех видов растений. В седьмой день суккот, называемый Ошана Раба, обходя синагогу по кругу, произносят специальные молитвы о спасении; хлещут по камням ветвями ивы. Восьмой день суккот - самостоятельный праздник Шми-ни Ацерет. В Израиле в Шмини Ацерет празднуется Симхат-Тора, завершение годового цикла чтения Торы и начало нового цикла (в диаспоре Симхат-Тора празднуется на дополнительный, девятый день).