Забытый. Литва

В первый же вечер он потащил хозяина в омшаник, где у того вместе с пчелами зимовал и мед, а запас, который дед держал в избе, монаха никак не устраивал.

Припер огромный (с полпуда!) кусок, нашел в чулане двухведерную корчагу, натопил снега.

—  Зачем со снегом-то возиться? Вон колодец!  — удивился дед.

—  Ты ничего не понимаешь,  — отмахнулся монах,  — лучше найди мне хмеля в твоих запасах. Али не держишь, коль без хлеба живешь?

—  У меня всяка трава найдется!  — обиделся дед.

—  Этт хоррошо!  — потер руки Ипатий,  — тогда еще мяты захвати. Когда дед принес, что требовалось, монах бросил травы на дно корчаги, шарахнул туда снегового кипятку, накрыл полушубком и подождал минут пять. Обстругав, чтобы пролез, всунул весь мед, вылил остальной кипяток из ведра и взгромоздил с дедовой помощью корчагу на печь. Накинул на горловину тряпицу, накрыл деревянным кругом, а на круг положил тяжеленный камень, за ним Мите пришлось по холоду бежать в баню, где у деда был для каменки запас.

На следующий день, хотя завертела порядочная метель, истопили баню. Втроем в ней было не поместиться, и Митя подумал было, что сначала пусть искупается гость, но тот погнал вперед хозяев, сказав Мите:

—  Ты ничего не понимаешь! Купайтесь и готовьте ужин.

Дед с Митей искупались и стали готовить ужин, и приготовили, и ужин стал остывать, и пришлось изощряться  — греть, да чтоб не подгорело в так жарко пылающей печи, а монах все купался.

Дед молчал, только посмеивался в бороду. Митя нервничал  — и есть хочется, и время к вечеру.

—  Пойду взгляну  — не угорел ли?  — Митя выскочил за дверь в круговерть снега и услышал тонкий поросячий визг, потом низкий медвежий рев, а когда глаза обвыклись в мельтешении снежинок и уже сгущающейся темноте, увидел, как голый монах катается по сугробу, издавая эти непотребные звуки. Митя не успевает удивиться, как монах вскакивает и с воем стрелой улетает в баню. Митя возвращается в избу.

—  Ну, чего он там?

—  В сугробе валяется и визжит, как боров.

—  Любит... это он всегда так-то, как ко мне приходит.

—  Сколько же можно?

—  Пока два веника об себя не обломает и вода не кончится. Монах вваливается в избу с великим шумом, орет с порога:

—  Ооо-о-хх, дед Иван! Спаси тя Христос! Хорроша твоя баня! Нигде такой нет! Духовита  — страсть!  — и хлопает дверью.

С печи слышится будто мышиный писк, потом удар, что-то громыхает о приступок и  — на пол! На ноги монаху!

—  Ой!! Еб-ба-ба-ба-ба! Баа-а!  — ревет тот и где стоит, там и садится.

—  Что?!  — кидается к нему Митя.

—  Ё-ба-ба-ба-ба!!!  — голосит монах, держит обеими руками левую ступню, раскачивает ей из стороны в сторону.

Дед Иван взбулькнул в бороду, подошел, присел на приступок:

—  Вот скажи, Ипатий, разве не Бог епитимью сию послал?

—  За что-о-ооо?!  — ревет монах.

—  За пьянство.

—  Дыть я ведь еще не начал! А он уже?!  — монах вдруг умолкает, встает, отшвыривает ушибленной ногой камень, морщится и говорит обыкновенным голосом:

—  А?! Дед Иван, стало быть готова бражка-то! Какой камнище сбросила! На волю просится! Рано что-то...

—  Да уж вырвалась, теперь на тебя накинется.

—  Пусть! Посмотрим  — кто кого!

Собрались ужинать. Монах с великим бережением сволок с печи взбунтовавшуюся корчагу, нацедил через тряпицу себе огромный кувшин и кружку деду.

—  А мне?  — подкатился Митя в шутку, но монах на полном серьезе сунул ему под нос свой кувшин:

—  На-ко, глотни.

Тот, не успев сообразить, глотнул и вытаращил глаза, по щекам потекли слезы.

—  То-то! Еще столько проживешь на свете, тогда налью.

Митя как поел, так и сомлел прямо за столом. Зазевал, стал заводить веки и клевать носом, видно, монахов глоток подсобил.

Мальчик изо всех сил бодрился, старался слушать, ему очень хотелось услышать что-то о так давно оставленном мире, но глаза закрывались, голова тяжелела, опустилась на руки, а руки на стол.

Дед отнес его на лавку, прикрыл одеялом, полюбовался, вздохнул тяжело, вернулся за стол.

—  Уходите, значит?

—  Пойдем. Вот отдохну тут у тебя пару деньков, брюхо набью, на печке погреюсь, в баньке еще разок попарюсь, да бражку допью...

—  Значит, от лихих людей избавился? Не достанут теперь Митю?

—  Нет, лихие все сгинули... Можно не бояться.

—  Ну что ж,  — дед тяжело вздыхает,  — а то пожили бы...

—  Что, скучно одному остаться?

—  Скучно,  — соглашается дед,  — уйдете, тоска загрызет... Привык я к нему. И знаешь, Ипатий...

—  Знаю.

—  Что знаешь?  — таращит глаза дед.

—  Богом сей отрок отмечен, сейчас скажешь, только я это и без тебя давно знаю.

—  Верно, Ипатий. А вот я...

—  Что?

—  Ослаб я тут. Пожалуй... за вами в мир подамся.

—  Да что ты!  — монах раскрывает глаза.  — Вот это да-а-а! Неужто Митька тебя к тому подвигнул?!

—  А и подвигнул!  — Дед вдруг приложился к своей кружке, еще полной, из которой он весь вечер по малому глоточку брал, и осушил ее.  — Знаешь, на какую он меня мысль натолкнул? Прятаться от злобы людской, в одиночестве замыкаться  — грех!

—  Точно! Грех!!  — грохает кулаком по столу монах и испуганно оглядывается, но Митя не шевелится.