Зачем России Марин Ле Пен

Летописцы того времени рассказывают, что лучше всего короля спасала от безумия Одетта (Удина, Одинетта) де Шамдивер. Она была дочерью королевского конюшего, наследственные владения ее отца находились в Бургундии – сеньоры де Шамдивер были вассалами местного герцога. Считается, что ее представил ко двору в 1405 году брат короля, и, возможно, какое-то время она была его любовницей. В дальнейшем королева, обратив внимание на юную фрейлину, приставила ее сиделкой и наложницей к душевнобольному королю. Одетта привязалась к нему, и два года спустя родила от короля дочь по имени Маргарита, в дальнейшем признанную Карлом VII и выданную замуж за сеньора де Белльвилль. Некоторые авторы «нетрадиционных теорий» считают, что Маргарита и была той, кого мы знаем под именем Жанны д'Арк. Эту версию поддержали и некоторые историки, указав на то, что встретившись впервые с дофином, будущим королем Карлом VII в Шиноне она изумила его своим мастерством в верховой езде, а также безупречным знанием игр, распространенных среди знати: кентен, игра в кольца, – требовавших совершенного владения оружием. В ходе оправдательного процесса, вернувшего Жанне ее честное имя, Ален Шартье, секретарь королей Карла VI и Карла VII, заявил по поводу допросов, проводившихся на протяжении судилища над ней: «Создавалось впечатление, что эта девушка воспитана была не в полях, а в школах, в тесном общении с науками». Но это – лишь одна из версий. Более-менее точно летопись служения Жанны королю и Франции выглядит следующим образом:

…В 13 лет Жанна впервые, по ее уверениям, услышала голоса архангела Михаила, а также святой Екатерины Александрийской, которые иногда являлись ей и в видимом облике. Спустя некоторое время они якобы открыли Жанне, что именно ей суждено снять осаду с Орлеана, возвести дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства. Для этого святые посоветовали ей найти некоего капитана, который должен ей помочь увидеть короля. Теперь у Домре-ми на склоне холма на том самом месте, где Жанна впервые услышала голоса святых, стоит базилика Буа-Шеню. Она была заложена 3 ноября 1881 года. Первая месса состоялась там в феврале 1896 г., а в 1926 г. она была посвящена св. Жанне д'Арк.

В тех местах, где выросла Жанна, христианство, хотя и победило язычество, долгое время с ним соседствовало, как и ведическая вера соседствовала на Руси с православием. Одухотворение природы было куда понятнее Жанне и ее сверстникам с их верой во все чудесное и сверхъестественное, чем догматы католицизма. В окрестностях Домреми, как и много веков назад, по сей день бьют волшебные ключи, у которых еще со времен древних язычников кельтов люди искали покой и исцеление. Рядом с одним из таких ключей рос старый бук, который называли Деревом фей и считали красивейшим деревом в мире. И ключ тоже называли раньше Ключом Фей, а теперь он существует под именем «ключа Девы». Каменная горка, из-под которой льется вода, украшена статуей молящейся Жанны д'Арк. Когда Жанна попала в руки англичан, инквизиторы в Руане предъявили ей обвинение в «идолопоклонстве у дерева фей».

С ключом было связано поверье. Считалось, что его вода способна излечивать лихорадку, из-за чего источник получил свое второе наименование «ключа горячечных больных», которые действительно стекались к нему со всей округи в надежде на исцеление. Местное духовенство, относилось к дереву и ключу скорее настороженно Обычно кюре в Домреми в первую неделю после праздника Вознесения, организовывал крестный ход к «дереву фей», где читал молитвы, чтобы изгнать оттуда всяческую нечисть.