Прогресс техники будет продолжаться, ибо она – основа цивилизации. Вопрос лишь в направлении этого процесса. До сих пор техника приносила людям немалую пользу. Но со временем стал всё очевиднее, тревожнее, а то и трагичнее причиняемый ею вред. Она, господствуя в области жизни, подавляет духовный мир человека и природу Земли. Она формирует техногенную личность, приспособленную к искусственной среде, ориентированную на максимальное потребление материальных благ, развлечений.
Таков тупик общества, основанного на принципах индивидуализма, конкуренции, примата частных интересов (личных, клановых, партийных, религиозных, национальных). Оно выглядит естественным только по недоразумению и бездумному признанию господства в природе жестокой борьбы за существование, а не гармонии, взаимопомощи, единства.
Необходимо изменить направление технического прогресса (одно из средств – приоритет экологической рентабельности). Но этого невозможно достичь, пока СМРАП (средства массовой рекламы, агитации, пропаганды) искажают массовое сознание в угоду имущим власть и капиталы.
Увы, давать рекомендации человечеству – занятие нелепое. Да и как убедить людей следовать этим советам? Судя по всему, ситуация может радикально измениться только после глобальных потрясений.
Есть два вида эволюционных и революционных изменений: искусственные и естественные. Выводить один из другого, как это принято в дарвинизме биологическом и социальном, нет никаких научных оснований.
Став «царём природы», человек начал активно перестаивать окружающую среду по своим канонам. А после того как стал на путь Каина, убившего родного брата за свою частную собственность, цивилизация порвала родовые связи с Биосферой, превратившись в общество потребления материальных благ земной природы.
Человек создает искусственную (техногенную) среду за счёт естественной. В искусственных условиях происходит создание окультуренных (техногенных) форм растений и животных. На создание и работу техники используются – главным образом – энергия и материалы, извлекаемые из окружающей естественной среды.
Современная техническая цивилизация существует в Биосфере по принципу паразитизма. Вот мнение французского зоолога и эколога Жана Дорста: «Мы живем в эпоху техники, когда гуманитарий уступил своё место технократу, когда цивилизация человека постепенно заменяется цивилизацией машин и роботов…
Человек появился, как червяк в плоде, как моль в клубке шерсти, и выгрыз себе местообитание, выделяя из себя теории, чтобы оправдать свои действия».
В природе сравнительно немного форм, предпочитающих пристроиться в благообильной среде более развитого организма (для цивилизации – ресурсы Биосферы). Плата за такой комфорт – деградация. Так будет продолжаться до тех пор, пока паразитическое существо не станет необратимо истощать и разрушать среду своего обитания. И это время неумолимо приближается.
В буржуазном обществе идеал обывателя – обзавестись капиталом, чтобы вести паразитический образ жизни: получая максимум благ с минимальной отдачей. Честным трудом этого не добьёшься. Впрочем, о честности и благородстве тут вообще не может быть речи. Между прочим, в упомянутой выше книге автор Е. Минард сделал вывод о современном обществе потребления: «Невежество и жадность – вот корни всех зол». А Николай Бердяев почти столетием раньше высказался точнее: «Торжество буржуазного духа привело в Х1Х и ХХ веке к ложной механической цивилизации, глубоко противоположной всякой подлинной культуре».
Неужели это и есть вершина эволюции жизни и разума на Земле?!
Для зарождения и развития живых организмов необходимы:
• избыток энергии (поток солнечной радиации);
• обилие информации, которую обеспечивает земная и космическая среда;
• разнообразные вещества, минералы, химические элементы, вода;
• естественные круговороты (обмен веществ) воздушной, водной и каменной оболочек планеты.
Нелепо отделять живые организмы от среды обитания. В ней они – лишь малая, хотя и активная часть. Значит, надо осмысливать эволюцию Биосферы и всей планеты Земля. Но и она в космосе не сама по себе…
Так шаг за шагом мы неизбежно приходим к началу начал, к развитию или бесконечным циклам Вселенной, ибо иначе останется непонятной земная жизнь. И всё, что мы знаем о развитии жизни и разума на Земле заставляет усомниться в популярной ныне гипотезе Большого взрыва, с которого якобы началась 15–20 миллиардолетий назад наша Метагалактика.
Не менее сомнительна столь же популярная глобальная тектоника плит, согласно которой наша планета – мёртвое небесное тело. А учение Дарвина об эволюции если и объясняет (отчасти), то лишь великолепное разнообразие животных и растений,
Вспомним о предложенном Гербертом Спенсером законе нестабильности систем, составленных из одинаковых компонентов. В экологическом аспекте, когда образуют единое целое разные по уровню развития формы жизни, это оправдывается. Но как появились такие формы? Вот в чем вопрос.