Читаем Загадочная Московия. Россия глазами иностранцев полностью

«А к себе возили от иноземцев — сукна английские, французские, брабантские; золотую и серебряную монету, сахар, коренья пряные, черную сушеную сливу, лимоны, орехи, травы лечебные; а еще мыло, хлопчатую и писчую бумагу, нитки, иголки, гарус и кружева, бархат. А еще драгоценные камни, жемчуг, пряденое золото и вина разные: Рейнское, Канарское, Красное, Романея, Мушкатель, Бастар, Шпанское».

* * *

Из-под кипы бумаг Барон извлек донесение шведского посла Иоганна де Родеса королеве Августе Христине:

«Я готовлюсь к путешествию в Архангельск, чтобы там купленные тысячу ластов[63] зерна приготовить к корабельной отправке. Что между негоциантами и вообще там будет слышно, я буду со всем усердием наблюдать и Вашему Величеству доносить.

Прикладываю прейскурант при Архангельском порте:

бочка дегтя, 8 пудов — 1 рубль,

100 фунтов сальной свечи — 3 рубля,

пуд воска — 6 гривен,

пуд меда — 7 гривен,

рыбий клей — 4 рубля за пуд;

пуд хмеля — 9 гривен,

пуд английского свинца — 8 гривен;

лосиные кожи — 8 рублей за пуд,

бычьи кожи — 50 рублей за 100 штук,

лошадиные кожи — 4 гривны штука,

бараньи кожи — 20 рублей за 100 штук.

За сорок хороших соболей тут дают от 12 до 35 рублей, за лисицу — 6 рублей, за тысячу собольих хвостов — 150 рублей, за 40 собольих брюх — 5 или 10 рублей, за 1000 сибирских белок — 30 рублей, за 40 горностаев — 2 рубля, за 1000 зайцев — 30 рублей;

За шкуру черного медведя — 3 рубля, за шкуру белого — 4 рубля.

Сто аршин полотна — 3 рубля и 4 гривны, одеяло — 8 гривен, 100 русских рукавиц — 4 рубля.

Пуд русской соли -1 гривна и 16 денег. Одна тонна[64] сельдей — 4 рубля и 1 гривна.

Четверть ржи — 6 гривен, четверть пшеницы — 8 гривен, четверть овса — 3 гривны и 10 денег».

Этот прейскурант был похож на учебную книгу для европейских купцов, тем более, что в нем было указано, как соотносились между собой разные деньги и разные меры веса:

«1 рубль составляет 10 гривен, 1 гривна — 10 копеек, 1 денежка — полкопейки.

1 русский штиффунт составляет 10 пудов, 1 пуд — 40 фунтов, а по голландскому весу 1 пуд составляет 33 с половиной фунта».

Торговый порт Архангельск

Главными торговыми воротами, через которые друг другу навстречу шли самые разнообразные товары, казался Архангельск. Лучше всего было из первых рук узнать, что же в действительности происходит в русских городах, которые считаются торговыми. Именно Архангельск долгие десятилетия назывался среди них первым. Похоже, его местоположение было необычайно выгодно для торговли всех стран со всеми, так как он лежал хотя и на севере, но как бы на перепутье, и его акватория была на редкость удобна для стоянки и ремонта, разгрузки и погрузки кораблей.

Барону положили на стол формальное описание города Архангельска, составленное в 1622 году писцом царя Михаила Федоровича Мироном Андреевичем Вельяминовым и дьяками Важеном Степановым и Антоном Подольским:

«Город Архангельский, деревянный, на реке на Двине, рублен в две стены, мазан глиною, а у города трое ворот; на воротах башня, а в воротах две пищали железные, немецкие и две пушечки скорострельные, железные, дробовые; ворота Воскресенские, а на воротах башня, а в воротах пищаль железная, немецкая, пушечка скорострельная, железная; ворота Покровские, водяные, к реке Двине, а на воротах пищаль полуторная, медная, полковая. На городе же башня, Спасская, наугольная, а на ней в среднем бою пищаль железная, немецкая; башня Вознесенская, наугольная, а на ней в среднем бою две пищали железные, немецкие; башня Северская, наугольная, а на ней в верхнем бою пищаль медная; башня Рождественская, наугольная, на ней в среднем бою пищаль медная, полуторная. На городе же две пищали, затинные[65], медные, семнадцать пищалей затинных, железных. Огородень у города двести четыре городины, а мера городу: от Архангельских ворот до Спасской наугольной башни тридцать саженей, а башня семи сажень.

Пищали, XVI в.

Около городской крепости с трех сторон острог, а у острога двое ворот: Архангельские и Воскресенские. На остроге же и на воротах шесть башен, а мера острогу — триста двенадцать с половиной саженей; да около острогу ров шириною четыре с половиной сажени, в глубину две сажени, а во рву поставлен тын. А у Покровских ворот к реке Двине тайник. В городе монастырь Архангельский, а в монастыре церковь Архистратига Михаила с деревянным верхом, о девяти главах. В монастыре другая церковь Покрова Пресвятой Богородицы, с трапезною. Игумен Варсонофий, одиннадцать братских келий, а в них сорок четыре брата и десять служебников. В монастыре четыре амбара.

А в городе изба съезжая, пять житниц, тюрьма, двор зелейный[66], а в нем пищаль медная, полуторная, две пищали затинные железные, семьдесят три самопала стрелецкие. А еще амбар Соловецкого монастыря, и одиннадцать амбаров поставлены для осадного времени.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука