Читаем Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона полностью

Господу Богу помолюсь, Пресвятой Пречистой Божьей Матери поклонюсь. Пречистая Матерь Божья приступала, рабе (имярек) помощь давала. Шла Пречистая Божья Матерь ясною горою, шелковой травою, месяцем огородилась, солнышком укрылась, звездами утыкалась, росою умывалась, зарею утиралась, шла поспешала, рабе (имярек) ночницы замовляла. Сидит (имярек) за столом, а ночница ее под столом. Стала (имярек) стопку хлебати, стала ночница с хаты утекати. Иди ты туда, где ветер не веет, где солнце не греет, где пивнев глас не доходит, за глухие болота, за темные боры, там тебе ести, там тебе пити, там тебе век быти. Мхом зарасти, камнем упади, с рабы Божьей (имярек) пропади. Как попам да дьякам с того света не вставати, в церкви не вставати, песней не спивати, Псалтирь не читати, так рабе Божьей (имярек) болезни не мати. Ни в старом, ни в молодом, ни в перекрое, ни в сходи, ни на полудне, ни на старой, ни всякой порой. Приступи, Господи, помоги, Господи. Не я помогала, Господь помогал.

Эту молитву начитывать на вино, вино принимать на ночь, и кошмары не будут сниться.

От припадков, насланных по ветру

Говорить на ветер, который веет от тебя:

Вышел Христос из Иерусалима, и стал. Вышла Божья Матерь из Иерусалима, и стала. Станьте, буры, станьте, ветры, станьте, метели, станьте, бесы. Иисус Христос и Божья Матерь, успокойте и эти бури, и эти ветры, и эти метели, и эти бесы. И все святые встаньте в (имярек) от этой болезни. Аминь.

От падучей

Пресвятая Дева Мария, Иисус Христос, буду просить, Бога молить, как падучу болезнь у (имярек) угасить. Какая только ни есть – огневая, водяная, ветряная, земляная, росяная, простудная, костяная, от колтуна, от скулы, от переполоху, верховая, ветряная, чтоб не ходила, чтоб не шкодила, чтоб не влияла, что на веки вечные пропала. Аминь.

Прочитать 9 раз.

От падучей

В чистом поле стоит церква. В той церкви стоит злат престол. Перед престолом два казачонка сидять. Передними шайка воды стоить, они сидять, умывают, (имярек) черную болезнь умовляють. Приехал до них святой Георгий на сивом коне, на золотом седле. И той сел, умывает, черну болезнь от (имярек) отгоняет. Хай эта болячка идет на темные леса, на быстрые реки, где ветер не веет, солнце не греет. Аминь.

От падучей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза