Читаем Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона полностью

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из хаты в двери, со двора в ворота, выйду в чистое поле, там ветры дуют. Ветры, ветры, я вас знаю, я вас отмовляю, отговариваю от червонной крови, от белой кости, с тела крещеного, с лица Господнего. И прошу Господа Бога Иисуса Христа, и прошу Велик День, и святого Николу, и все святые празднички, и все святые ангелы, и месяца ясного, и солнечка красного, месяцева брата, – ходите мне помогати, ветер отмовляти. Да где ж ты, ветер, (имярек) поймал, чи у поле на дороге, чи в сенях на пороге, чи с хмары черной, чи с хмары белой, чи с хмары синей, чи с хмары полуденной, чи с хмары ветряной? Иди ты, ветрочок, на море, за крутые горя, за желтые пески, в глубокие болота, в густые камыши. Где месяц не ходит, где солнце не светит, где пташки не летают, где солнце не светает, где куры не поют, где добрые люди не живут. Там тебе лежати, там тебе ночевати. А рабе Божьей (имярек) помощь давати. Да чтоб тебя не было ни на старике, ни на молодике, ни на всем веке! Аминь.

От порчи, от сглазу

Господу Богу помолюся, Пресвятой Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречиста Божья Матерь, приступи, ветрену порчу, недобрый глаз отгони. В чистом поле стоит дуб зеленый. Под тем дубом стоит стол застеленный. На нем кубки золотые, медом налитые, там сидят люди лихие. Они пьют, едят, (имярек) горюшко поджидают. А ты, горюшко, не журися, поскорей от (имярек) отвернися, в путь-дорожку пускайся, там тебе ждут люди лихие. Прилетали к нам воробейки, они (имярек) горюшко забирали, в чистое поле уносили, по полю рассевали, в синем море потопляли, и (имярек) освобождали. Аминь.

Заговоры, читаемые при любых заболеваниях

При начале заболевания

За морем волынским живе дивчина-неумеха. Не могет ни шить, ни ткать, ни хлеба испечь, ни коня запречь. У ей в хате три отрока есть; не могут ни косить, ни пахать, ни поле засеять. Как та дивчина да те отроки ничего сделать не могут, так и рабе Божьей Дарье никакая болезня навредить не может. Слово мое трижды крепко; не я сказала: так Бог управил. Аминь.

Говорится тихой скороговоркой трижды.

Когда чувствуешь, что заболеваешь

Положить горбушку хлеба под мышку, одеться как можно теплее и энергично подвигаться (чтобы пропотеть). Когда хлеб пропитается потом, положить его на ночь в изголовье, а на рассвете отнести на реку, бросить в воду и сказать:

Русалка, русалка, на тебе хлеба! Забери хлеб, забери хворину, дай мне здоровье.

Если болезнь не отступает (при затяжной хронической болезни)

Нужно срезать ногти и кончики волос больного. Закатать в воск и принести в полночь на перекресток. Закопать воск с волосами и ногтями в землю, и произнести трижды:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза