Закат блистательного Петербурга. Быт и нравы Северной столицы Серебряного века

У Дарьи Смирновой было несколько домов – в Лесном, на Большой Охте и еще дача в Новой Деревне. Средства для постройки этих домов она брала в качестве налога с сектантов, обещая потом уже деньги не брать. Однако затем лже-богородица изменила решение, и даже самым бедным ее последователям приходилось вносить 1 рубль 35 копеек за помещение и 50 копеек за дрова.

В 1910 году муж Дарьи Смирновой, изгнанный ею из секты, предъявил два иска, утверждая, что супруга присвоила силой все его состояние. Оба иска суд не удовлетворил, и тогда муж «богородицы» обратился к судебной палате с просьбой пересмотреть один из исков. На сей раз ему удалось добиться судебного преследования: палата удовлетворила просьбу «пострадавшего» и вернула одно из дел «о растрате имущества Смирнова его женой» для нового рассмотрения.

«Разоблачения кощунственных и корыстных проделок знаменитой „охтинской лже-богородицы“ Дарьи Смирновой, сделанные ее раскаявшимися приверженцами, послужили основанием для возбуждения против Смирновой уголовного преследования», – сообщал в октябре 1911 года обозреватель «Петербургской газеты». Одним из обвинений против Дарьи Смирновой стали свидетельства раскаявшегося «лжеапостола» этого «братства» – Авксентия Авдеева, служившего сторожем в казенном учреждении.

«У одного книгоноши часто покупал я книги духовного содержания, – рассказывал он. – Как-то он мне сказал по секрету: „Побывал бы ты на наших собраниях. Мы тайно собираемся, читаем и обсуждаем слово Божие“. Он дал мне адрес, и я отправился. Там застал я много народа – мужчин и женщин. Всем верховодил Петр Обухов, а у него было две „спутницы“ – Марфа и Дарья. Обухов у них считался царем Давидом, а Марфа и Дарья – его жена и наложница, по очереди. Потом я узнал, что Марфа – девица, а Дарья замужем за дворником Смирновым с Колокольной улицы. Через год из-за постоянных споров общество распалось. Дарья Смирнова взяла верх, к ней перешли простодушные и доверчивые поклонники».

На собраниях, куда приглашали людей со средствами, Дарья Смирнова проповедовала, что она богородица и ее надо слушаться. По-видимому, она обладала сильным даром внушения, и ей удавалось внушать веру в себя.

«Ей охотно давали деньги, – рассказал Авксентий Авдеев про Дарью Смирнову. – Первым делом обобрали домовладелицу Чистякову на Охте. Так ее опутали, что она перевела на Дарью дом и отдала ей все деньги, а сама с детьми осталась нищая. Я знаю многих, кто продал последнее, и Дарье к ногам приносил деньги. Дарья хитро придумала: стала своих принимать в одиночку у себя в спальне – и мужчин, и женщин. Жен вооружала против мужей, а мужей учила бросать жен. И брала деньги и от мужей, и от жен. Установила штрафную книгу, стала накладывать взыскания за непослушание. Виновный должен был платить штраф и поститься».

Дарья Смирнова проповедовала безбрачие: она внушала своим последователям, что жениться грех. Многие следовали ее заветам, а те, кто не мог выдержать, скрывали свою семейную жизнь. Женщинам приходилось подкидывать своих новорожденных в приюты.

Между тем, по словам Авксентия Авдеева, «охтинская богородица» всегда жила с мужчиной. «Как-то раз я не выдержал и спросил Дарью: „Ты проповедуешь духовную любовь, а сама почему прелюбодействуешь?“, – рассказывал Авдеев. – Дарья, не смутясь, позвала меня в комнату и заперла дверь на ключ. Она знала, как действует красивое тело не только на мужчин, но и на женщин. Она сказала: „Довольно, что прикоснулся ко мне, а большего не требуй. Это и есть духовная любовь, а плотская не всякому удается“. Присмотревшись ближе, я понял, что не одного меня Дарья так обольщает. Как видит, что кто-нибудь против нее идет, начинает с ним запираться». После того как муж Дарьи Смирновой подал на нее в суд, она стала на собраниях, после проповеди, собирать деньги – «на адвоката».

Осенью 1912 года Дарья Смирнова оказалась в тюрьме. Когда полиция стала расследовать деятельность ее секты, то сделала весьма сенсационные находки. Обыск в доме «охтинской богородицы» в Лесном на Песочной улице раскрыл существование катакомб сектантов. Выяснилось, что Смирнова, чтобы скрыть приезжавших к ней из провинции сообщников, устроила для них комнаты под землей. Судебный следователь наткнулся на подземный ход совершенно случайно, когда осматривал сараи во дворе.

Спустившись в загадочный подвал, он обнаружил подземное жилище, разгороженное на комнаты. Оно освещалось скрытым сверху окном, замаскированным постройкой соседнего сарая. Из этих катакомб потайная лестница вела в верхнее помещение дома, где совершались моления сектантов. Большинство из них даже не догадывались о существовании подземных жилищ: лжебогородица посвятила в эту тайну лишь немногих приближенных. Потайная лестница имела также выход на веранду квартиры Дарьи Смирновой – по ней и скрывались во время полицейских облав все подозрительные сектанты, жившие в Петербурге без прописки…