Надо сказать, что современное общество фактически находится в плену у средств массовой информации, являющихся производителем новых мыслеобразов причин. Недаром многие психологи считают, что рост отдельных видов преступности — результат воздействия на психику образов как моделей поведения, продуцируемых телевидением и кино. На самом деле, эти искусственные образы, созданные фантазией самих людей, образуют свои слои фантомных полей, информацию которых «считывает» человек, превращая их в дальнейшем в конкретные формы следствий. Интересно, что события, происходящие с создателями произведений, часто являются реализацией придуманного ими образа. Например, автор романа, по которому был поставлен фильм «Челюсти», американец Питер Бенчли, едва не был разорван двухметровой акулой в океане у Багамских островов. А актриса Шарон Тейт была зверски зарезана в своём доме — её муж, Роман Поланский, снял такие жуткие фильмы, как «Нож в воде», «Отвращение», в которых красочно демонстрируются ритуальные убийства. Во всех приведённых примерах механизм образования простых кармических клише опирается на способность человека «навешивать» на себя чужеродные семы информационных полей. Тот же принцип взят в основу навязчивой рекламной индустрии: многократное повторение однородных мыслеформ клиширует эфирную память человека. Таким образом, простая карма часто обусловливается воздействием массовых информационных полей, эфирные мыслеформы которых совпадают с вибрациями эфирного тела человека. То есть клишированию (или зомбированию) поддаются только те люди, которые имеют соответствующие качественные отклонения.
На механизме причинно-следственной связи построены многие явления, например, магия: спонтанно или сознательно построенная мыслеформа рождает заранее продуманное определённое следствие. К спонтанной магии можно отнести такие явления, о которых в простонародье говорят «накликать беду». То есть человек сам создаёт мыслеформу, содержащую образ следствия, думая при этом так: «Лишь бы не произошло то-то, то-то и то-то!» В результате случается именно то, чего он и опасался. Например, один корреспондент комиссии «Феномен» при газете «Труд» сетует на то, что каждый год 21 февраля с ним случаются несчастья. Он не помнит момента, когда повесил причину, по которой зафиксировал число — 21.02. Зато каждый год он эту причину уплотнял, ожидая отрицательного следствия в определённый день. Ещё один пример. Жительница Иркутска пишет: «Сколько я знаю своего мужа, с ним вечно что-то происходит, причём в ответственный момент». В этом случае опять имеет место простая закономерность. Повторяющаяся мыслеформа, однажды оформившись, бессознательно репродуцируется в события, причиной которых она является. Рисунок происходящих событий также может быть «подстроен». Недаром народный опыт утверждает: «За что боролся, на то и напоролся».
Прогнозируя будущие события, человек, как правило, создаёт отрицательный образ помех, противоречий и результата со знаком минус, которых он опасается. При этом мыслеформа подкрепляется субъективно негативными эмоциями — страхом, волевым сопротивлением и т.д. Тем самым человек рождает мощную мыслеформу «отрицательного» следствия, которая значительно плотнее «положительного» (мечты) и потому имеет тенденцию проявляться на форме. Кстати, многие коммерсанты и бизнесмены терпят неудачи именно из-за того, что одновременно создают полярные мыслеформы следствий своих прожектов. Получается такой своеобразный эфирный «тяни-толкай», в котором рано или поздно в худшем случае победит отрицательный полюс, а в лучшем наступит нейтрализация бинера и на форме выйдет «пшик».
Тот же механизм коагуляции простых кармических клише лежит в основе «сглаза» и «проклятий». Он же заключен и в пожеланиях добра, счастья, здоровья. Великая мудрость создала привычные нам приветствия-пожелания «Здравствуйте!», «Доброе утро!», «Спокойной ночи!» Несмотря на их кажущуюся тривиальность — это мощные мыслеформы, рождающие благоприятные следствия.
К разряду такого рода спонтанной магии относятся действия людей, связанные с понятием суеверие. Чтобы умилостивить якобы слепую Фортуну, люди вырабатывают свои способы, обусловленные уровнем их интеллекта или воспитанием, то есть пользуются опять-таки привычными клише, которые находят в анналах своей памяти. Одни совершают своеобразные ритуалы — например, перед тем как совершить выгодную сделку, раздают милостыню; другие идут в церковь ставить свечку; третьи садятся на минуту перед дальней дорогой и т.д. Причём, некоторые способы представляют собой профанацию религиозных и магических ритуалов. Благодаря своей повторяемости они рождают плотную причинно-следственную связь и, как правило, действуют безотказно.