Закон или Открытая Книга Кармы

— Не всех, Ока, а только умных. Нас с тобой это не касается!

Комментарии, я думаю, излишни.

Контролировать работу ума достаточно сложно, и приходит это умение только с постоянной практикой. Сначала надо заставить себя внимательно прислушиваться к своим мыслям. Это состояние непривычно для человека, который в обыденной жизни не приучен отслеживать свои мысли, особенно если они не связаны напрямую с выполняемыми им в данный момент действия­ми. "Пока баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает", — гласит народная мудрость. Посмотрите, сколько мыслей проносится в нашей голо­ве, пока мы заняты привычной физической деятельностью: едим, сидим в метро, моемся или готовим пищу. А ведь все эти действия подпадают под разряд магических, подкрепляющих спонтанную мыслеформу.

Наш мозг рождает мысли постоянно. Как уже говорилось в предыдущих главах, мозг изначально создан как аккумулятор вибраций внешней для него среды, который в свою очередь является репродуктором импульсов, внедряю­щихся в неё. Мозгом эта среда воспринимается опосредованно: в него поступа­ют сигналы о той или иной реакции на раздражение органов чувств, принад­лежащих организму, в состав которого входит мозг. Таким образом, деятель­ность мозга как органа управления реакциями животных по природе своей основана на принципах постоянного движения, обеспечивающего бесперебой­ное функционирование, иерархичности и на стремлении к самоуправлению.

Как мы помним, в далекие времена в промежутке между Атлантической цивилизацией и окончанием библейского потопа физический мозг был искус­ственно "модифицирован", вследствие чего приобрел новую, дошедшую до сегодняшнего дня структуру и новую функцию. Благодаря унифицированно­му строению мозг смог стать орудием "слышания", то есть приёма тонкой энергии и превращения её в мыслеформы. Это, собственно, и было целью Иерархии Служителей — сделать мозг приёмником "божественной" мысли и управлять через него человеком, в конце концов заставив его вернуться на уровни законного естественного проживания. Так в психику людей была зало­жена схема организации людей в целостное сообщество. Эти группы, объеди­нённые в общины и племена, подчинялись иерархическому принципу I Луча, первые фазы Цикла которого относятся к первым ступеням эволюционного развития человечества.

Мозг как сотворённая универсальная субстанция, имеющая физическое тело — сложно организованную ма­терию, и "душу" — эфирную ауру, по характеру своей деятельности по­вторяет Принцип Сына — двунаправ­ленный андрогин с непременной тен­денцией к познанию. Тем самым в нём, по закону коагуляции материала, не­зависимо от желания его создателей, заложен двойной разнонаправленный турбулент, выполняющий две функ­ции — интровертную и экстравертную: кроме того что он "захватывает" и принимает информацию, мозг сам ко­агулирует мысли и "выбрасывает" их вовне.

Расширяя свои возможности и проявляя тенденцию к управлению, мозг своими вибрациями (энергии чакры 2а) захватывает энергии и других эфирных органов чувств человека — его энергетических чакр — и "командует" ими. 128

Соединение мысли с энергиями чакры формы (3а) оказалось благодат­ной почвой для появления так называемой речевой сигнальной системы, свя­занной с абстрактным мышлением, чьим продуктом стали мыслеформы. Мысль, устремлённая вглубь материала, инициирует включение соответству­ющих чакр, выделяющих низкие эманации. Истинным создателем наших эмо­ций на всех уровнях энергий является мозг. Чаще всего возникновению эмо­ций предшествует определённая мыслеформа, то есть "захват" уровней идет по нарастающей: сначала рождается мыслеформа — продукт ума и энергии "горла" (3а) — появляется словесное обоснование (причина обиды, влюблён­ности, радости). Затем возникает само чувство, развивающееся в "глубину", последовательно по ступеням энергий: 4а — обида; 5а — ненависть; 6а — образ мести; 7а — образ убийства. Конгломерат продуктов ума и эмоций, рождённых на уровнях 4а и ниже, можно объединить в термин психика. Это та субстанция, которая образует эфирную субъективную память, являющуюся матрицей Эго определённого человека.

В результате такой постоянной деятельности ума нарабатывается кармическое клише (эфирная память). Причём, как правило, вся эта "работа" ума не фиксируется человеком. И связано это с тем, что механизм фиксации также является прерогативой мышления, в чем и заключается трудность контроли­рования своей умственной деятельности: и контролер и контролируемый опи­раются на один и тот же физический орган — мозг.