Читаем Закономерзости бессознательного полностью

Некоторое время я встречалась с одним молодым человеком, который в начале наших отношений скрыл от меня, что женат. Позже я узнала об этом и приняла данный факт. Это были не совсем обычные отношения: они длились в течение трех лет, он жил в другом городе, и за это время у нас было всего три встречи. Каждый год в августе он приезжал, и целую неделю мы с ним общались, после чего целый год поддерживали отношения в переписке. В том эпизоде, который я вспомнила (это был его последний приезд), я оставила его на несколько минут у своего дома, не позволив ему подняться ко мне, твердо решив, что это последняя моя встреча с ним. Когда я вернулась, он говорил по телефону. Из его слов я поняла, что он говорит со своей женой. Через некоторое время, когда мы садились в машину, я очень сильно ударилась головой о косяк. Это было самонаказанием за мою безнравственность.

Другой случай произошел в тот день, когда я прямо сказала своему аналитику о своем созревшем желании завершить свой долгий анализ. Это было серьезное решение, которое я осуществила затем через некоторое время. Выйдя от нее, я села в автобус. Я стала рыться в своей сумочке и не держалась за поручни. Автобус двигался медленно из-за пробки, но в какой-то момент резко затормозил, так что я сильно ударилась коленом о поручень. Видимо, я действительно сильно ушибла колено, так как долго не могла нормально ходить. Я была обеспокоена тем, что не смогу заниматься танцами, которыми увлекаюсь. В этом действии проявилось мое отношение к моему намерению: я считала себя эгоистичной и слишком жесткой. И отношение к моему увлечению: я считала, что не заслуживаю заниматься тем, что приносит мне удовольствие.

* * *

Этим летом со мной произошел один случай. На работе я познакомилась с молодым человеком, назовем его А., который начал активно проявлять знаки внимания и ухаживать за мной, не обращая никакого внимания на тот факт, что я замужем. Он дарил цветы, упорно дожидался конца рабочего дня, чтобы проводить меня домой - мне нравились его ухаживания, я их принимала. На третий день нашего вечернего платонического общения, он признался мне в любви и сказал, что ничего подобного не испытывал раньше ни к одной девушке и хотел иметь со мной серьезные отношения. Я чувствовала, что, действительно, вызываю у него определенные эмоции и чувства, и, как любой девушке, мне было приятно подобное отношение. Я прекрасно понимала, что у нас с ним ничего большего, чем просто общение, быть не может, и он об этом знал.

Мой муж в это время находился в командировке, поэтому я могла себе позволить немного позже приходить домой. В один из наших вечеров, как раз когда я была с А., позвонил муж. Я не взяла трубку, так как находилась на улице и был поздний час, а при разговоре муж мог «услышать», что я не дома, и это могло повлечь много ненужных вопросов и фантазий. В общем, в этот момент я ощутила смешанные чувства, которые подтолкнули меня завершить наше общение с А. и поспешить домой. На это действие А. отреагировал очень эмоционально негативно. Как он мне сказал, он не понимает, почему я не могу перезвонить в тихом месте и продолжить наше общение. А. упорно просил меня остаться, и я видела, что он сильно переживает по поводу моего внезапного ухода. Но я понимала только одно, что мне нужно уйти, что я и сделала.

На следующий день я узнала, что через полчаса после нашего расставания А. сбил мотоциклист и он находится в больнице с серьезной черепно-мозговой травмой.

Вот вкратце ситуация, которую можно охарактеризовать как несчастный случай вследствие очень сильного эмоционального переживания. На мой взгляд, в момент, когда я ушла, А. испытал очень сильные противоречивые чувства в отношении меня, где чувство любви граничило с чувством сильнейшей ненависти. А дальше произошло аффективное отреагирование этих чувств, где динамика была настолько сильна, что человеку легче было «кинуть» себя под мотоцикл, чем пережить их. Я думаю, что у А. имелся внутренний запрет на выражение негативных чувств в отношении любимого объекта и он направил эти чувства на разрушение себя. Если говорить о психических процессах, таких как внимание, сосредоточенность, быстрота реакции, которые необходимы при переходе проезжей части, то под воздействием аффекта они были заторможены, что и повлекло такой исход.

Хочу пояснить, что он не бросался сознательно под колеса. По словам очевидцев, авария произошла по вине водителя мотоцикла. Но это внешнее сознательное видение ситуации, а бессознательный смысл, я думаю, такой, как я описала выше. Честно говоря, я совсем недавно пришла к этому пониманию. Вначале я очень долго испытывала разрушительное и глубокое чувство вины перед ним, так как он просил меня остаться, и, если я осталась хотя бы на пять минут, такой трагедии не произошло бы. Сейчас я понимаю, что в жизни всё происходит именно так, как и должно происходить, для того чтобы мы смогли что-то понять, сделать какие-то выводы о себе и своей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука