Читаем Законы судьбы полностью

Некоторые люди путают заслуженность с самовлюбленностью, мол, мне «должны». Такое ощущение в принципе может быть от предназначения, по которому человек действительно может в одном из возможных сценариев своей матрицы быть, например, президентом или звездой. В этом случае ему действительно по рангу полагается многое, но полагается лишь тогда, когда он это заслужит. Как вы сами понимаете, президентов и звезд во всем мире очень мало, а тех, кто непомерно мнит о себе, очень много.


Кто-то захочет усомниться в том, что заслуженность такой уж важный фактор, приведя пример с детьми богатых людей, которым все достается «на халяву». Да, такое встречается. Это объясняется тем, что это заслужили их родители. В таких случаях сбывается мечта родителей, которые хотели себе такой награды за свои старания. Не стоит недооценивать принцип заслуженности. Дети богатых будут в свое время тоже проходить судьбоносные экзамены по тем же трем основным факторам, которые будут влиять на их Судьбу, в том числе по критерию заслуженности. Если они не пройдут экзамен, их жизнь, несмотря на финансовую обеспеченность и влияние родителей, может превратиться в очень неприятную. Личная жизнь детей богатых родителей, которые не прилагают стараний, может быть полна горечи и одиночества. Среди таких детей очень много алкоголиков и наркоманов. Самым крайним проявлением принципа совокупности действия всех трех факторов, влияющих на карму, может стать сильное самовнушение, способное довести человека до суицида.


Азартные игры являют собой также яркий пример теории заслуженности. С точки зрения Судьбы, выигрыш игрока не есть созидательная деятельность. Конечно, тот, кто играет в азартные игры, скажет, что это тяжело, причем как морально, так и физически. Это правда. Но если посмотреть на это через призму того, что работа должна производить что-либо полезное, то получается, что самоцель азартных игр заключается в том, чтобы, минуя процесс производства полезных для кого-то изделий или услуг, получать в чистом виде следствия тех самых полезных действий. Поэтому, в отличие от тех, кто не может себе позволить ради удовольствия пощекотать себе нервы, тратя заслуженные своими действиями деньги, людей, которые на этом пытаются заработать, неизбежно ждет фиаско.

Греховность

Если в нашей матрице есть сюжет с тем, что мы сейчас желаем получить (даже если мы и заслужили право на реализацию желаемого или нам дали право реализовать желание в долг), нам еще нужно иметь лимит дозволенности. Этот лимит, так же как и первые два важных фактора, во многом определяет, на какой путь следования переключатся судьбоносные стрелки путей.


За дозволенность отвечает совесть.


Если в процессе заслуживания совесть «пострадала», стрелки путей переключаются на те реалии, в которых желание пока не осуществилось или осуществилось, но лишь частично.


Судьбоносные стрелки путей переключаются как автоматически, так и вручную. Автоматика в ведении Судьбы, а за ручное переключение отвечаем мы сами. С одной стороны, нас наказывает Карма, которая является специальной программой, переводя наш поезд на менее комфортные пути следования. С другой стороны, мы еще и сами можем себя наказывать, как машинисты поезда, вручную переключая стрелки путей. Мы можем себя наказывать подсознательно, не отдавая отчет в том, что делаем. Как правило, это может быть саботаж или провокации, которые мы сами подсознательно организовываем, если наша совесть нечиста.


Если человек нарушает врожденные каноны своей совести, то в этом случае человека наказывает Судьба. Если нарушаются приобретенные каноны совести, то в этом случае человек наказывает себя сам.


Врожденные каноны совести – это как у компьютеров «BIOS». BIOS в компьютере отвечает за инициализацию (подготовку к работе) и последующий запуск операционной системы. Тестирование и запуск всех ее компонентов (более подробно как устроен человек и принцип его психологической функциональности можно прочитать в моей книге "Бинарная психология").


BIOS в биороботах устанавливает не пользователь, а «фирма-изготовитель», в подсознательной памяти человека. Именно там есть суждения о том, что такое грехи с точки зрения Судьбы.


Приобретенные каноны совести – как у компьютеров программное обеспечение (ПО), которое устанавливает сам пользователь. Например, понравился фильм про супергероя, и человек решает следовать поведению такого героя. В связи с этим в его сознательной памяти произойдет запись канонов, по которым он будет в дальнейшем пытаться жить с искусственными представлениями о том, что такое хорошо и что такое плохо. Приобретенные каноны формируются уже с самого раннего детства. Родители, авторитеты, СМИ, книги, друзья и воспитатели – все это информационные источники, которые изобилуют искусственными понятиями о том, что есть плохо, а что хорошо.


Если в неравном бою на ринге столкнутся приобретенные каноны совести с врожденными, то бой, как правило, выиграет сторона, которая будет защищать врожденные каноны.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука