Заметки авиапассажира. 37 рейсов с комментариями и рисунками автора

Как-то я расстался с Родиной всего на три дня и улетел в Тель-Авив. Летел я компанией “Эль Аль”. Здесь необходимо сказать, что в самолете кормили котлетами! Нет-нет, это были не разогретые обычные самолетные котлеты. Это были котлеты нежные, приготовленные как будто бы одной общей еврейской бабушкой. Вот какие это были котлеты. Они были маленькие – но какие! Я помню их до сих пор.

Кстати, представителем “Эль Аль” в России на тот момент был русский, ну, то есть еврей, но русский. Да еще полковник ВВС. Причем полковником ВВС он был в СССР. Как-то я с ним выпивал, и он рассказал мне такую историю. Однажды командир приказывает каждому по очереди выходить из строя и называть свое имя, год рождения и национальность. Александр стоял одним из первых. Ну, он выходит и говорит все как есть, как приказал командир. Мол, Александр такой-то, лет столько-то, еврей. Командир ему: “Встал в строй, вышел, нормально сказал имя, фамилию, год рождения, национальность”. Он выполняет приказ и говорит то же самое. Командир недоволен. “Так, шутить будешь на гауптвахте. Вышел третий раз, последний”. Все повторилось. Командир, обращаясь к строю: “Вы что, издеваетесь? Запомнить всем! Евреи маленькие и в очках. А этот лоб разве еврей?” Надо сказать, что Александр был человеком двухметрового роста и в плечах где-то так же, наверное.

В общем, улетел я в Тель-Авив, откуда быстро перебрался в Иерусалим, он же Ирашалем, он же Элия, он же Урушалем и еще семьдесят названий, в переводе на русский означающих “Святой город”, “Совершенный город”, “Город мира”. Правда, за этот “Город мира” крови пролилось немерено. В Иерусалим не въезжают – в Иерусалим поднимаются. В прямом и переносном смысле. Я поднимался в этот город не один раз, и каждый раз я узнавал здесь что-то новое, и ощущение, что это самое странное место на земном шаре, не покидало меня. Я убежден в том, что каждый человек должен хоть раз здесь побывать. Иерусалим ум в порядок приводит, при всем, казалось бы, абсурде окружающего.

Ну например. Оказывается, что наш московский Георгий Победоносец, сын византийского рыцаря, похоронен в городе Лоде, что по дороге из Тель-Авива в Иерусалим.

Оказывается, во время раскопок английского кладбища времен Первой мировой войны в Иерусалиме обнаружили могилу офицера по имени Гарри Поттер, и теперь туда образовалось свое паломничество.

Оказывается, ключи от храма Гроба Господнего, главной христианской святыни, столетиями хранятся в одной арабской семье, владеющей землей, на которой расположен храм. Глава этой семьи, живущий в тот или иной отрезок времени, открывает и закрывает двери храма каждый день. А на ночь в храме остаются четыре священника – армянский, греческий, католический и коптский.

Оказывается, существуют арабы-христиане и русские-иудеи. Под Воронежем была такая деревня Александровка, где жили, как их называли, русские евреи, потом всей деревней они переселились на Святую землю.

Оказывается, фамилии Украинский, Молдавский и даже Русский – еврейские. В XVIII веке, когда в состав Российской империи вошли Украина, Молдавия и Польша, труднопроизносимые еврейские фамилии заменяли на привычные для русского уха.

Оказывается, иерихонская труба – это полый витой рог горного барана.

Оказывается, улица Старого города, идущая от главных, Яффских ворот, называется “улица Старика Хоттабыча”.

Оказывается, в Иерусалиме, в русском квартале, который Никита Сергеевич Хрущев променял на апельсины, есть бар “Путин”. Но когда я там был, бар, к сожалению, оказался закрыт. На бумажке было написано: “Не стучите, иначе мы вам вообще не откроем!”

Оказывается, в Израиле нет конституции, а есть свод законов о правах человека. Конституция будет, но тогда, когда все евреи мира соберутся на Святой земле. Но если хоть один еврей выскажется против нее, конституцию не примут.

Оказывается, есть семь святых плодов, необходимых для нормального развития человеческого организма. Это: гранат, оливки, инжир, финики, рожь, пшеница и виноград.

Оказывается, у любимого многими поколениями мультсериала “Ну, погоди!”, снятого режиссером Котеночкиным, были не два автора – Курляндский и Хайт, а три – еще Феликс Камов, эмигрировавший из СССР и за это вычеркнутый из титров и из истории.

Оказывается, в субботу, то есть в Шаббат, правоверному еврею можно и положено пить вино, но нельзя открывать бутылку – это работа. Как было бы хорошо, если бы он купил бутылку в пятницу, а в субботу православный русский ее открыл и они вместе ее выпили бы за мир, дружбу и всеобщую любовь.

А иерусалимский синдром есть. В психиатрии он описан. Это когда приезжают туристы, одеваются во все белое и им кажется, что они живут в том времени – тысячелетия назад.

18 С одной посадкой. Возвращения в Иерусалим

* * *