ФЕОФИЛ (829 — 20 января 842, Константинополь), византийский император, представитель Аморийской династии; правил с 2 октября 829. Император Феофил был личностью незаурядной и примечательной, его имя было окружено у византийцев легендами. Он отличался чувством справедливости и нередко сам творил беспристрастный суд (например, приказал покарать убийц Льва V, хотя те и добыли престол для его отца), так что спустя столетия народная память отвела ему место судьи в загробном царстве. «Всем дурным людям был страшен, а хорошим — удивителен», сказал о нем хронист. Высоко ценя императорское достоинство, он почувствовал себя настолько оскорбленным, когда обнаружил, что его жена на свои деньги занимается морской торговлей, что велел немедленно уничтожить и судно и товары. «Неужто не знаете, — обратился он при этом к придворным, — что августа, моя супруга, превратила меня — царя Божьей милостью в судовладельца? А кто когда видел, чтобы римский царь или его супруга были купцами?»
… Феофил был убежденным иконоборцем, воспитанным одним из виднейших идеологов этого учения, Иоанном Грамматиком (патриарх с 838). Позволившая восстановить иконопочитание вдова Феофила, Феодора, поставила условием прощение покойного мужа церковью. Ее «Житие» повествует о раскаянии императора перед смертью и о принятии им почитания икон.
Электронная энциклопедия «Кирилла и Мефодия»
Обобщив материалы, изложенные в этой и предыдущей главе, хочу заметить, что описание затмения могло быть намеренно вставлено в Евангелия, чтобы обосновать еврейское происхождение Христа. На первых порах, естественно, никто и не думал утверждать, что Христос жил в далёком прошлом, причём в Палестине. Достаточно было отодвинуть время казни на несколько десятилетий назад. После того как в XV веке Византийское государство перестало существовать, большое количество сочинений, хранившихся в Византии, оказалось в католической Европе. Причём многое было вывезено или уничтожено ещё в XIII веке во время разгрома Византии крестоносцами. У католиков появилась возможность создать совершенно мифическую версию древней европейской истории, что они и осуществили.
Начало отсчёта по Библии и Палее
«Евангелие от Матфея». Глава 1
(17) Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
Из книг Ветхого Завета известно, что от Адама до Авраама сменилось 20 поколений. Поскольку наследником становился, как правило, старший сын, и дети рождались рано, можно усреднить возраст рождения наследника двадцатью годами. Тогда от Адама до рождения Христа должно было пройти около 1240 лет.
«Царь славян» (авторы: Г. В. Носовский и А. Т. Фоменко)
Глава 6. Датировка Евангельских событий по Палее (независимая прямая датировка по старому источнику)
6.1 Три евангельские индиктовые даты в старинной Палее