Читаем Записки доктора (1926 – 1929) полностью

Ну и пойдёт тут у нас баталия… Она меня и “басурманом”, и “нехристем”, и всякими другими словами, а я пошлю её к “чёртовой бабушке”, а то и ещё похуже – прямо, можно сказать, матом обложу… Самому потом смешно станет, да и жалко, что старуху обидел. Давал себе слово – ничего не говорить: одеялом голову закрою наглухо, да ещё и ухи заткну – душно, вспотею весь! Откроешь голову, а тут тебе: шу-шу-шу, жж-жж-жж! Хоть что хошь – не заснёшь, да и полно!..

Два дня крепился, а сегодня не выдержал – запустил в перегородку сапогом. Сам сознаю, что глупо, а ничего поделать не могу… Всё молилась как следует: “Богородицу” там, “Отче наш”, за здравие, за упокой и пр. и пр. А сегодня слышу: “Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалище губителей не седе”[50]. Во весь-то голос! Сразу видно, что нарочно, со зла… Потому, какая же это молитва? И вовсе тут никакой молитвы нет!.. Конечно, глупо было с моей стороны сапогами кидаться, а вот поди ж! И уж чувствую: как услышу опять про “седалище” – обязательно запущу опять чем-нибудь, а то и отдую мамашу! Ведь вот какая анафемская жизнь!»


«Покашливаю когда-некогда – так среденько».


IX месяц 1926 г.

«Когда родила я дочку – муж уговорил устроить Октябрины… Назвали дочку Ревмирой в честь мировой революции. Ну, думаю, что ж: Ревмира так Ревмира – ничего, имя звучное! Я уж и привыкла… А вот теперь мужа сократили, не посмотрели, что партейный! И идут у нас теперь грехи… Я его браню – зачем дочку назвал не по-людски: вдруг всё перевернётся?

Куда мы деваемся с таким прозвищем?! Да и всё врал, говорил, что по службе дальше двинут… Вот тебе и двинули! Пожалуйста – без места! Говорил – сам не ожидал! Ну и дурак, коли не ожидал – только дочку понапрасну испоганил!»


Мать приносит девочку трёх лет с просьбой осмотреть её… Сама вся бледная, трясётся, на лице ужас… «Приходят со двора – вот эта маленькая и другая дочка постарше – 5 лет. Маленькая плачет. Спрашиваю, о чём ты? Старшая и говорит: “Её Васька (сын другого жильца, 7 лет) обсикал!”» Оказалось, что Васька положил маленькую на землю, сам на неё лёг и что-то с ней делал. «Побежала к соседям, говорю им про мальчишку… Отец только смеётся: “Эка беда какая, что поиграл с девчонкой: обмочилась, так высохнет!”»

«Доктор, миленький доктор, куда деваться от этого ужаса!»


На улице, на крыльце одного дома, группа человек десять, тут же вместе со взрослыми несколько мальчиков 10–12 лет. Один взрослый рабочий читает местную газету «Рабочий и пахарь» с подробностями показательного процесса об изнасиловании работницы. Дети с жадностью заглядывают в газету через плечо читающего. На лице одного мальчика скверная усмешка.


Вечером на улице догоняет меня толпа девочек-подростков. Разговор: «Сегодня интересный процесс…» – «Ах, это об изнасиловании!» – «Пускать, говорят, будут только по билетам…» – «В газетах всё равно напечатают…» – «Ах, это совсем, совсем не то!»

Возвращаюсь поздно вечером в город со своей дачи. На монастырском поле догоняет меня девушка лет 15–16.

– Вы в город, дяденька?

– В город.

– Ну так я с вами и пойду, а то боюсь одна-то!

Дорогой рассказала мне, как на этом же самом поле на днях напал на неё какой-то парень, схватил за горло и всё хотел повалить.

– Я уж и кричала, и царапалась, и кулаками отбивалась… молчит и всё хочет повалить! Спасибо, красноармейцы услыхали и заступились. Услыхал, что бегут, и бросился в кусты. Не догнали.


Удивительная пословица: «На стриженую овечку Бог теплом дует».


«Пока жива, уж я с вами не расстанусь – как хотите!»


6. Х

Поздно вечером идёт по улице пара: впереди муж – рабочий, сзади, шагах в пяти, жена. Муж изрядно выпивши, шатается, часто останавливается и грозит кулаком жене: «Не смей идти за мной, стерва! Мать, мать… Уходи, говорят тебе… Не хочу домой – будет, насиделся!.. Пошла к… матери… и с ребятами вместе! Уходи, говорю, а то дам тебе по морде… Мать, мать… Хочу с друзьями жить и буду, а не с тобой – сволочью!»


Молитва матери: «Спаси, Господи, от деток – напастей!»

«Сколько больных!? И откуда они берутся?» – «Откуда? А жизнь-то какая – из-за жизни больше и больных!» (в амбулатории).

Мать испытывает большое недоумение и растерянность, что ей говорить дочери 12 лет, которая спрашивает: «Что это, мама, значит – изнасиловать? Что же это – руки и ноги, что ли, ломают или что другое делают?»


7. Х

«Раньше были Мышкинского уезда, Крюковской волости, потом стали Архангельской, а после какой-то другой, а уж теперь пересунули в Рыбинск[51] – совсем с толку сбили! Насилу вас здесь нашла. Все улицы переделали. Какую ни спрошу – никто не знает: таких, говорят, теперь нет! Уж и не рада, что заехала – ступить не знаю где!»


9. Х

«Кабы здорова была – не бросили бы детки! А как не могу ничего делать: поди, матка, по миру! Не нуждаемся!»


12. Х

«Нонче какие мужчины-то – только бы брюхо навязать!»

В деревенской больнице:

Перейти на страницу:

Все книги серии Эхо эпохи: дневники и мемуары

Записки доктора (1926 – 1929)
Записки доктора (1926 – 1929)

Записки рыбинского доктора К. А. Ливанова, в чем-то напоминающие по стилю и содержанию «Окаянные дни» Бунина и «Несвоевременные мысли» Горького, являются уникальным документом эпохи – точным и нелицеприятным описанием течения повседневной жизни провинциального города в центре России в послереволюционные годы. Книга, выходящая в год столетия потрясений 1917 года, звучит как своеобразное предостережение: претворение в жизнь революционных лозунгов оборачивается катастрофическим разрушением судеб огромного количества людей, стремительной деградацией культурных, социальных и семейных ценностей, вырождением традиционных форм жизни, тотальным насилием и всеобщей разрухой. Впервые отрывки дневников были опубликованы Ю. М. Кублановским в журнале «Новый мир» в 2003 году и получили высокую оценку С. П. Залыгина и А. И. Солженицына. В настоящем издании записки доктора Ливанова впервые публикуются в полном объеме.

Константин Александрович Ливанов

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное