Именно здесь при необходимости атлетов будут регистрировать, формировать пары в соревнованиях или расставлять на позиции в гонках. В центральном зале будут рассматривать дела о подкупах, коррупции, мошенничестве и других нарушениях Олимпийской конвенции. Это место контролируется статуей Зевса, который грозит своими молниями. Обратите внимание на предостережение от мошенничества на ее пьедестале.
Большое скопление зданий к западу от Алтиса, на равнине, выходящей к реке, – олимпийская деревня. В северной части находятся спортивные и тренировочные здания: спортивные залы и палестры, гимнастические школы для мальчиков, за ними – более старые здания и святилища, которые сейчас занимают священники и рабочие фестиваля, а в южной части расположились римские гостиницы и потрясающие бани на реке Кладеос для богатых и знатных посетителей и их древний предшественник Леонидайон. Вход в спортивный зал через портик – большое квадратное здание с внутренним двором длиной почти в двести метров. Крытая колоннада – кситос – поделена на две части, одна часть для обсуждений и тренировок в метании копий, а другая часть для бега. Поищите небольшую зеленую дверь в южной части колоннады. Через нее можно попасть в палестру, большое квадратное помещение с песчаным двором посередине. В этом дворе всегда огромное количество боксеров, борцов, тренеров и медиков. На южной стороне двора, с внутренней стороны колонн, находятся аподитерии, или раздевалки, а на северной вы найдете эфебии, или клубные помещения для отдыха после тренировок и общения. Погуляйте вокруг, и вы обнаружите еще несколько интересных помещений: лавку с маслом, кладовые и комнаты для игры в мяч. Обратите внимание на цементный помост перед клубным помещением с чередующимся узором из гладких и ребристых плиток – это своеобразная дорожка для боулинга. Центральный квартал в этой части Олимпии находится под контролем теоколеона. Теоколем – священники в Олимпии, которые занимаются всеми духовными делами между Олимпиадами, так же, как и большинством празднований на этой неделе. Они делят помещение с небольшим агентством переводов, штатными предсказателями и музыкантами, экспертами по жертвенным животным и дровосеками, чьи обязанности заключаются в разжигании огня в храме. Несмотря на глубокие мистические познания всех собравшихся, никто на самом деле не знает, зачем служит хероон неподалеку. Сначала это были бани, затем греческий храм, сейчас римское святилище с алтарем, посвященным Пану. Наконец, вы сможете увидеть здания, которые имеют отношение к мастерской Фидия и также являются центром гончарного и каменотесного дела в Олимпии. Фидий – греческий скульптор V века. Его авторству принадлежит множество наиболее значимых статуй классического эллинистического периода: бронзовая статуя Афины в Акрополе и статуи Афины и Зевса, которые вы уже видели в храме Зевса в Олимпии. Греки построили несколько общежитий и хостелов в III–IV веках до нашей эры и даже установили в них некое подобие ванн, однако все это было уничтожено римлянами. Во время перестройки Алтиса и общего обновления всей территории римляне заменили примитивные греческие хостелы шикарными римскими отелями с мозаичными полами и построили бани на берегу реки Кладеос. На момент вашего прибытия этому зданию менее восьмидесяти лет, и оно в прекрасной форме. Роскошные сводчатые потолки, разноцветная мраморная облицовка стен, парилки, ванны и общественные туалеты. И, конечно же, горячие и холодные бассейны олимпийского размера. На контрасте с ним Леонидайон выглядит на все свои пятьсот лет. Он был выстроен Леонидом из Наксоса в 332 году до нашей эры. Его статую можно увидеть в северо-восточном углу здания.
Здесь также квадратное строение здания с внутренним двором. Раньше оно служило как хостел для атлетов, но позже, когда его реквизировали римские чиновники, здание привели в надлежащий вид и установили во дворе бассейн.