Записки репортера

За казаками-землепроходцами, которые прибыли сюда добровольно (при том что иные в таких случаях шли в рискованные рейды, чтоб спастись от верной виселицы на старых, исконно русских землях, по той же схеме, по которой в конце ХХ века хулиганы спешили записаться в Советскую армию), на байкальские берега стали ссылать старообрядцев (их еще называли «семейскими»), а дальше – с конца XIX века – сюда потянулись крестьяне-переселенцы. Ну, староверы и переселенцы ехали со своими самоварами, а вот казаки и прочие авантюристы скучали без женского внимания. В похожей ситуации британским каторжникам, сосланным в дикую Австралию, отправляли набитые белыми проститутками парусники (эту схему я бы назвал «Анти-Ассоль»), и на новом континенте создавались новые счастливые семьи. Как писал Маяковский – правда, по несколько иному поводу, – «где блядь с хулиганом и сифилис». Примечательно, что английским бандитам и в голову не приходило жениться на аборигенках, которых было полно! Русские же, вот поди ж ты, легко на бурятках женились. Причем настолько массово, что от таких браков даже возникла новая этническая группа – карымы. Вот что за этим стоит? Широта русской натуры, общечеловеческие ценности, которые выше бытового расизма? Благородное осознание того, что нет ни эллина, ни иудея? Цинизм – типа, баба, она и есть баба? Наплевательское отношение русских чиновников к судьбе маленького человека: еще чего, блядей ему слать за тридевять земель да на казенные деньги – обойдется как-нибудь? (Из этой же оперы и тема солдатских борделей, которые есть в самых разных армиях мира, кроме русской. А зачем солдатику баба, пусть вон молодого бойца оприходует, так оно куда нравственней.) Поди знай… Но уж так случилось. Британцы ни в Австралии, ни в Америке, ни в Индии не наплодили сколько-нибудь заметного слоя полукровок. А мы это сделали. Ну пусть даже и не от хорошей жизни, но ведь сделали же. Я часто думаю про наших вроде русаков, но с сильно выраженной узкоглазостью и скуластостью, – это вам не расистские Кен с Барби, у которых безупречно европеоидные лица. Перед моим мысленным взором проходят лица таких людей: Шукшин (который в этих местах снялся в фильме «У озера»), Пелевин, Достоевский, Толстой (Лев), Сельянов, Распутин (Валентин, кстати, как раз из этих мест – похоже, чистейший карым!). Вы сами, пораскинув мозгами, сможете продолжить этот список и пополнить его не только ньюсмейкерами, но и просто вашими знакомыми… Эти люди, евразийцы по крови, дали миру некий особый взгляд на человека, а нам, лишенным такого азиатского допинга в крови, оставили какое-то смутное беспокойство, опасение, что мы легко можем прозевать что-то важное, на нашем hard disc нету этой особой программки, которая конвертирует Азию в Европу и обратно, делает этот переход незаметным и естественным, каким он, по-хорошему, и должен быть… В итоге мы вольно или невольно сделали прорыв, опередили время, – вот только сейчас Анжелина Джоли или кто там из голливудских звезд додумалась усыновлять азиатских детей… А мы их не то что усыновляли, мы их даже плодили. Не считаясь с затратами личного времени.

Насчет сексапильности буряток. Про себя я помолчу – кто я такой, что за авторитет? А вот на Антона Палыча сошлюсь охотно. У него в знаменитом лирическом тесте «Дом с мезонином» есть такой пассаж: «Помнится, когда я ехал по берегу Байкала, мне встретилась девушка-бурятка в рубахе и в штанах из синей дабы, верхом на лошади; я спросил ее, не продаст ли она мне свою трубку, и, пока мы говорили, она с презрением смотрела на мое европейское лицо и на мою шляпу, и в одну минуту ей надоело говорить со мной, она гикнула и поскакала прочь». О чем эти строки? О том, что чахоточный Чехов хотел сдуру купить себе курительную трубку бросового качества? Или о том, что он был большим любителем сексуального этнического туризма и отметился по японским, например, дамам, цейлонским и много еще каким, и бурятки его тоже волновали, одну, мы видим, он клеил всерьез, но она посмотрела, как у него слюни от нее капали, и заскучала – зачем ей этот сорокалетний старик? Дура редкостная, такой шанс упустила! К ней бы потом пионеров водили.

Так вот если тонкому дымчатому Чехову бурятки были хороши, то что говорить про толстокожую братву, которая шла с казаками или даже скорей всего ими и была?

Образцы бурятской речи

Здравствуйте – сайн байна.

Да – зай.

Нет – угы.

Кто это? – Эне хэн бэ.

Извините меня – намайе хулисыт.

Спасибо – хайн даа.

Вода

Про Байкал тот же Чехов писал: «вода прозрачна необыкновенно, так что видно сквозь нее как сквозь воздух». Специально замеряли, бросая серебряную монетку: видно на 40 метров в глубину. А на Иссык-Куле, к примеру, на 20. Это все оттого, что в байкальской воде минералов растворено раза в четыре меньше (около 100 миллиграммов на литр), чем в «обычных» озерах, а кислорода – много.