Записки «женоненавистника» (книга для «ненастоящих» мужчин и «настоящих» женщин). Психология

Считаю, что женская продажность, как это ни парадоксально, является демонстрацией женской солидарности, силы и власти, которую женщины имеют над мужчинами, и выражается это власть, в пожизненном использовании мужчины для реализации своих желаний и достижения своих целей.

«Как же так, – спросите вы? – Разве сильные люди себя продают? Они САМИ себя обеспечивают!»

Женщины же, если не умны, то достаточно хитры, чтобы не выпячивать свою силу и власть. Их задача не демонстрация своей силы, а использование чужой (мужской)!

Для чего? По моему убеждению, как мы и говорили, – для сохранения быстро-увядающей красоты и как можно более высокой ценности на марьяжном рынке.

Далее, у Вас, читатель, может возникнуть вопрос ко мне: «Неужели женщины так хорошо организо-ваны, чтобы заниматься массовой пропагандой на марьяжном рынке и внедрением в сознание мужчин ряда мифов, слабо соответствующих действительности?!»

Ответ на этот вопрос мог бы быть предметом целой диссертации по психологии, поэтому я приведу лишь свое мнение.

Вы, наверняка, заметили, что даже незнакомые женщины в общении друг с другом быстро находят общий язык и проявляют солидарность. Так вот, еще одна моя гипотеза (не доказываемая здесь) заключается в том, что коммуникативные каналы между женщинами более открыты в силу самой женской природы, а потому солидарность эта имеет массовый характер и позволяет женщинам фактически, воздействовать на весь мужской рынок, как бы «не сговариваясь».

В результате, мужчины и на этапе ухаживаний, и на протяжении семейной жизни не явно, но, по сути пляшут под женскую дуду и работают на женщину, а этолинереальнаядемонстрацияженскойсилыивласти?

Противостоять этой власти очень трудно, ибо она основана на активном половом влечении мужчины к женщине.

Касательно тезиса о продажности отмечу: конечно, не все женщины, по сути, занимаются «продажей» своего тела, т. е. фактически проституцией (продают себя нескольким или одному «клиенту» (читай – мужу, бойфренду), но огромная их часть, и именно та, что имеет хоть какую-то ценность на марьяжном рынке. И чем эта ценность выше, тем яснее факт продажи, причем делается это в рамках закона…

Именно поэтому мне очень жаль, что существует понятие «изнасилования в браке», но отсутствует понятие «проституции в браке», за которое справедливости ради также, согласитесь, стоило бы ввести ответственность, правда доказать это будет практически невозможно…

Женщины продолжают вплоть до пенсии отста-ивать ту идею, что секс должен мужчине чего-то СТОИТЬ, и не обязательно в денежном эквиваленте. Иными словами: «Переспал – женись». А жениться – это гораздо больше, чем деньги, – это ВСЕ ресурсы мужчины! Именно поэтому, как я считаю, в крупных городах проституция имеет довольно крупные масштабы: мужчины понимают, что женские амбиции неадекватны и предпочитают просто покупать то, что им нужно на время, а не вступать в контракт на много лет.

Проиллюстрировать этот тезис о плате за секс можно, следующим образом:

• первое: секс для большинства женщин (в отличие от мужчин) очень легко достижим;

• второе: однако (опять же, в отличие от мужчин) он имеет для женщин гораздо более высокую степень риска;

• и третье: именно поэтому женщина пытается, выражаясь языком рынка, получить секс уже с добавочной стоимостью, коей являются денежные и другие ресурсы мужчины, т. е. выражаясь проще, женщина фактически продает себя (цинично и лицемерно называя это «заботой и вниманием с мужской стороны») почти каждому, с кем встречается.

Факт же продажи своего тела (бартер в виде дорогих подарков я также причисляю к продаже), как известно, называется проституцией…

И снова применим итоговую фразу математиков: Ч.Т.Д – что и требовалось доказать!

Я далек от мысли, что женщины, даже прочитав мою книгу, перестанут себя «продавать» – уж слишком велико искушение и получаемые выгоды.