Читаем Запрещенный Рюрик. Правда о «призвании варягов» полностью

Если так, значит, мы до сих пор называем себя так же, как славянское племя россов, обитавшее по речке Рось. Тогда становится понятно, кто эти hros у византийского автора.

Загадочные «руотси»

Есть и такое предположение: слово «Русь» пришло из Скандинавии. В Финляндии русских не называют этим словом. Но варягов называли руотси, и до сих пор для финнов шведы – ротсалайнен. «Rops» по-шведски – гребцы, участники морского похода. Предполагается, что так называли себя скандинавы, совершавшие плавания в глубь Восточной Европы, в частности – в населенную финнами Прибалтику. Финны усвоили это имя и начали называть шведов ruotsi

. Так же стали называть скандинавов и славяне: русью.

Любопытно, что первым обратил внимание на «руотси» человек непростой судьбы – Хенрик Бреннер (1669–1732). Он участвовал в путешествии знаменитого голландца Людвига Фабрициуса (1648–1729) в 1697 году в Персию. На обратном пути Бреннера задержали в Москве как шведского подданного и не отпускали до самого Ништадтского мира. В России он не бедствовал, составляя на латинском языке извлечения из армянской истории Моисея Хоренского и описания походов Петра I.

По происхождению он финский швед. Шведский язык в современной Финляндии официально признан вторым государственным языком; на нем изъясняется 10 % населения Финляндии. Конечно же, он хорошо знал, что шведов в Финляндии называют «rotzalainen» – «ротсалайнен», а Швецию – Ruotsi. Знал он и название шведского побережья в Упландии – Roslagen – Рослаген.

И до него делались предположения, что финское название шведов произошло от названия этой местности. Делались и всевозможные мифологические разыскания о роксоланах. Например, что роксоланы – выходцы из Рослагена. Стокгольмский профессор Арвид Моллер даже защитил в 1731 году диссертацию «Dissertatio de Waregia (Wargon)», в которой доказывал: из Рослагена вышли роксоланы (Roxolani), они же и русы – Russi.

Бреннер писал более научно и сдержанно, его построения дальше от средневековых «мифов происхождения». Поскольку в его времена уже было известно, что финно-угорские народы заселяли всю Восточную Европу до славян и германцев, он предположил: древние шведы – руотси – завоевали живших в Восточной Европе финно-угров. Когда же финны оказались подданными варягов, то сами постепенно сделались Русью. И славяне тоже. Сначала слово относилось к варягам-воинам, потом ко князю и дружине, в основном скандинавского происхождения, затем распространилось на подвластные русскому князю земли. Наконец, спустя века оно стало этнонимом части восточных славян.

К VII–VIII векам относится распад западно-финской языковой общности. Слово «руотси» есть у всех финских народов, происходящих с севера Восточной Европы. Значит, это слово появилось еще у их общих предков. В наше время известно, что уже в VI веке в Финляндии появляются первые скандинавские погребения. Погребения руотси.

А спустя три века, в 911 году, договор русов с Византией будет начинаться словами: «Мы от рода рускаго, Карлы, Инегелд, Фарлоф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид, иже послани от Олга, великого князя рускаго, и от всех, иже суть под рукою его, светлых и великих князь, и его великих бояр, к вам…»

Другие упоминания слова «Рось» или «Русь»

Есть и другие мнения. Еще в ХVIII веке народ россов-русов стали связывать с одним из балтских племен – с пруссами. До ХIII века пруссы обитали на южном побережье Балтийского моря, между устьями Немана и Вислы.

В IХ—Х веках немецкие миссионеры пытались нести им христианство… Безрезультатно – пруссы убивали миссионеров, упорно оставаясь язычниками. В ХIII веке земли пруссов были завоеваны германцами, и это племя постепенно ассимилировалось. Уже в ХVII веке немецкие историки еще собирали фольклор пруссов: изучили их язык, издали несколько книг на эту тему.

Тогда же некоторые историки начали связывать пруссов и русов. Предположений два: или существовал особый народ русов, родственный пруссам, или пруссы – это и есть русы. Если так, то часть балтского племени пруссов в VI—IХ веках ушла на восток и юго-восток, покорила некоторые восточнославянские племена и дала им свое название как общее для всего надплеменного объединения. Естественно, эта кучка балтов быстро растворилась среди славян и финно-угров, а название русов осталось. Искаженное слово «пруссы».

Еще в ХIХ веке некоторые немецкие историки считали: Рюрик и его братья – сыновья ободритского князя Готлиба, погибшего в войне с датским конунгом. В своей книге историк ХIХ столетия ссылается на ученого ХVII века Фридриха Хемница, мол, у него были документы.

О связях пруссов и русов в Германии иногда пишут и по сей день, версия это совершенно реальная. Но никаких документов «от Хемница» никто никогда не видел ни в ХVII веке, ни в ХIХ, ни в ХХ.

Есть и версия, связывающая Русь с одним из иранских народов – роксоланами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза