Читаем Зарра. Том 1 полностью

– Старшина, мои соплеменники, вижу, что вы озадачены появлением в дупле Священного дерева Хозяина зверей? А я думал, вы обрадуетесь. Не удивляйтесь и не обессудьте меня! Хозяин зверей там появился не случайно. Он там изо дня в день, как живой организм, понимающий и чувствующий все наши радости и боли, рос не ради забавы. Три дня тому назад ночью ко мне явились мой прадед, дед, отец из Преисподней Мира и предрекли:

«Мирза, в дупло Священного дерева небеса не зря направили свой камень. Этот камень из далекой галактики, где зародилась первая органическая жизнь. Можно сказать, он является прародителем человечества, прародителем гуннов. Это только с виду он похож на обычный булыжник. А на самом деле он живой, мыслящий, чувствующий, испытывающий боль, радость. Обрати внимание, сынок: он с каждым днем растет, как человек».

Я невольно ответил им:

«Да, я вижу».

«Тогда заклинаем тебя, пока не поздно, в дупле Священного дуба на лике Небесного камня, не зная устали, заканчивай то, что делал твой отец! Это единственное спасение, талисман нашего племени от неотвратимого врага, который в ближайшее время на нас пойдет войной. Священный камень защитит наше племя от его огня и меча, он убережет нас и от наступающего голода, холода. Собери к дуплу всех соплеменников во главе со Старшиной и объяви: пусть накануне предстоящей охоты к Священному дереву приходит сам Старшина племени вместе с охотниками и просит у Хозяина зверей помощи. А волю Аллаха всевышнего, маршруты охоты охотников племени, прочерченные Им на небесном лике, Старшине племени мы будем передавать через тебя».

После того что передал главный ясновидец, Старшина вообще перестал понимать, что ему предпринять, как реагировать на появление на Небесном камне лика Хозяина зверей. А реагировать на действия Мирзы надо было незамедлительно.

Он хаотично думал, с чего начинать. Вдруг Старшина затылком почувствовал на себе жгучий, ненавистный взгляд ясновидицы Пери, давящий на него, высасывающий из него душу. Под этим немигающим взглядом его сердце затрепетало, в него стал прокрадываться страх, все тело закостенело, затряслось, оно покрылось испариной. Он спиной ощущал, как эта колдунья действует на его сознание, как она леденит его душу. Он видел, как она внушает ему: «Ни при одном ясновидце так, как говорит Мирза, не было. Не хочет ли сын твоего покойного брата столкнуть тебя со мной, главной ясновидицей. Не хочет ли этот выскочка убрать со своей дороги тебя и меня, самому стать владыкой всего племени? Хитер мальчик!»

Старшина, буравя бледное лицо племянника ненавистным взглядом, трясся от нетерпения, он невольно сжимал кулаки.

Старшина, как и все мужчины стойбища, верил, что главная ясновидица может наслать смерть на любого, даже на него. Поэтому он не стал ей перечить, говорить лишнего. Он, как Старшина, давно свыкся с тем, что мужчины племени добывают пищу, а ясновидец и ясновидица своими заклинаниями оберегают племя от бед, у Небес вымаливают им удачу. А теперь из дупла Священного дерева на них смотрит Хозяин зверей, и молодой ясновидец велит Старшине самому вступить в беседу с Ним.

Молодой ясновидец с Небесным камнем-истуканом сотворил странные вещи. Он Небесный камень объявил Хозяином зверей и главную ясновидицу с ее помощницами не желает пускать в Священное дупло. Когда, в какие времена главному ясновидцу такая вольность допускалась?! Мирза говорит, что главная ясновидица с ее помощницами своим присутствием, как черные колдуньи, владеющие отрицательной энергетикой, оскверняют Священное дерево и Небесный камень, отнимают у них священную силу. Он утверждает, что они своими зловредными чарами зверей и дичь отпугивают от поставленных охотниками капканов, силок. Тем самым они рушат незыблемые устои Старшины племени, умаляют его авторитет, дееспособность, его влияние на охотников, членов стойбища.

За какие-то трое суток отсутствия Старшины на стойбище произошло столько перемен, что он запутался, голова пошла кругом. Как же ему поступить, чтобы перед племенем и главной ясновидицей сохранить свое лицо? Кто из посланников Первозданного сейчас нужнее ему, его племени и кого поддержать: старуху или мальчишку? Все охотники с молчаливой настороженностью ждали решения Старшины.

Мирза заметил нерешительность Старшины, его боязнь перед главной ясновидицей, – Если Старшина и охотники никогда больше не обратятся за помощью к главной ясновидице, – отметил он, – духи моих предков у Священного дуба позволят вам вместе заговаривать нужных зверей.

Старшина посмотрел на охотников, стоящих за запретной чертой Священного дуба, выскочил из дупла и под деревом неожиданно стал на колени. За ним на землю ничком пали все охотники.

– Нет! Не хотим мы заговаривать зверей! – Старшина затрясся и закричал писклявым голосом. – Ни при одном ясновидце не нарушались законы и обряды племени, установленные веками! Охотники племени и при наших прадедах, дедах, отцах занимались охотой на зверей. А ясновидец и ясновидица у Небес вымаливали им удачу. Так мы жили тысячелетиями. Так было, так и будет!

Перейти на страницу:

Все книги серии Млечный путь Зайнаб

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры
Шантарам
Шантарам

Впервые на русском — один из самых поразительных романов начала XXI века. Эта преломленная в художественной форме исповедь человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть, протаранила все списки бестселлеров и заслужила восторженные сравнения с произведениями лучших писателей нового времени, от Мелвилла до Хемингуэя.Грегори Дэвид Робертс, как и герой его романа, много лет скрывался от закона. После развода с женой его лишили отцовских прав, он не мог видеться с дочерью, пристрастился к наркотикам и, добывая для этого средства, совершил ряд ограблений, за что в 1978 году был арестован и приговорен австралийским судом к девятнадцати годам заключения. В 1980 г. он перелез через стену тюрьмы строгого режима и в течение десяти лет жил в Новой Зеландии, Азии, Африке и Европе, но бόльшую часть этого времени провел в Бомбее, где организовал бесплатную клинику для жителей трущоб, был фальшивомонетчиком и контрабандистом, торговал оружием и участвовал в вооруженных столкновениях между разными группировками местной мафии. В конце концов его задержали в Германии, и ему пришлось-таки отсидеть положенный срок — сначала в европейской, затем в австралийской тюрьме. Именно там и был написан «Шантарам». В настоящее время Г. Д. Робертс живет в Мумбаи (Бомбее) и занимается писательским трудом.«Человек, которого "Шантарам" не тронет до глубины души, либо не имеет сердца, либо мертв, либо то и другое одновременно. Я уже много лет не читал ничего с таким наслаждением. "Шантарам" — "Тысяча и одна ночь" нашего века. Это бесценный подарок для всех, кто любит читать».Джонатан Кэрролл

Грегори Дэвид Робертс , Грегъри Дейвид Робъртс

Триллер / Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза