Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1

Они отличаются чрезвычайной гостеприимностью. В годы засухи и неурожая на равнине мусульмане и марониты шли за помощью к друзам, и те угощали своих преследователей. Женщина воспринимается друзами как источник благополучия и гармонии, и к ней относятся с большим уважением. Друзские воины никогда не позволяли себе насиловать женщин на захваченной территории. Друзы верны тем государствам, в которых живут. Живущие в Израиле верны Израилю, живущие на Голанах верны Сирии, хотя сейчас эта земля принадлежит Израилю. 85 процентов друзских юношей идут добровольно служить в израильскую армию (евреев только 75 процентов). Друзская община никогда не пыталась создать собственную партию и не выступала против Израиля, не в пример депутатам-арабам. Друзы-депутаты представлены в двух ведущих партиях страны: «Ликуде» и «Аводе».

Как известно, идея сионизма заключается в том, чтобы собрать на Земле Обетованной всех евреев, разбросанных нынче по всему миру. Для этого проводится определённая работа с еврейскими диаспорами в разных странах.

Но проблема заключается ещё и в том, что из двенадцати израилевых колен, существовавших раньше, согласно Торе, десять колен исчезли. И вот находятся энтузиасты, которые занимаются поисками потомков этих десяти колен. Следы колен израилевых отыскиваются то в Индии, то в Афганистане, то в Африке. Из африканских народов наибольший интерес представляют эфиопы. История связи эфиопов с Иерусалимом насчитывает более трёх тысяч лет. По преданию, эфиопская царица Шеба (царица Савская) посетила царя Соломона и гостила в Иерусалиме шесть месяцев. Домой вернулась беременной, и от царя Соломона родился сын Менелик (сын царя), который стал первым императором Эфиопии.

Менелик посетил своего отца в Иерусалиме и привёз оттуда предметы культа иудеев. В Древние времена эфиопы исповедовали иудаизм. В IV–V веках новой веры в Эфиопию пришло христианство. Случилось это, когда королева Кандас направила в Иерусалим своего министра финансов. Согласно преданию, его там крестили. С тех пор и обитают эфиопские монахи в Святом городе. И в настоящее время на плоской части крыши Храма Гроба Господня расположена живописная африканская деревушка.

И всё-таки в Африке всё ещё находятся племена, исповедующие иудаизм. В своё время часть эфиопов, признанных евреями, совершила алию в Израиль, и уже никого не удивляет, когда встречаются израильтяне с тёмным цветом кожи.

Но следом встал вопрос об оставшихся в Эфиопии их родственниках – христианах фалашмура. Когда-то эти племена были обращены в христианство и, таким образом, евреями уже не считаются. Но правительство Израиля разрешило приезд в страну паре десятков тысяч фалашмура. Как считают в министерстве иностранных дел Эфиопии, эта алия не закончится никогда. Там считают, что как только Израиль заявит, что алия из Эфиопии прекращена, сотни тысяч фалашмура начнут оказывать давление на Израиль с тем, чтобы он продолжал принимать «родственников» эфиопских евреев.

Кроме того, есть в Африке и другие страны, где обитают племена, исповедующие иудаизм. В Уганде, например, это племя абуйудайа, которое, несмотря на травлю и враждебное отношение окружающих, продолжает развиваться и имеет достижения более значительные, чем их соседи-неевреи. В некоторых деревнях, например, есть электрогенератор и водопровод (хоть и примитивный). В каждой деревне имеются синагога и школа, в которой изучают иврит и Танах. Каждому мальчику на восьмой день после рождения делают обрезание. Все евреи-абуйудайа строго соблюдают принципы кашрута.

Есть еврейская община в Кении. В Нигерии есть племя эйбу – один из самых больших этносов этой страны. Несколько тысяч из них называют себя евреями и исповедуют традиции, близкие к еврейским. Если Израиль начнёт оказывать им помощь и даст им возможность репатриироваться, то в евреи могут записаться и другие эйбу, а потом потянутся их родственники.

А ведь племя эйбу насчитывает около сорока миллионов человек. Имеются чернокожие евреи и в Зимбабве, хотя и непонятно, как они там появились. В Южной Африке проживает племя халамба, которое не употребляет свинину, делает обрезание своим новорождённым; мужчины женятся только на своих соплеменницах или на женщинах, принадлежащих к вполне определённым племенам. При анализе ДНК у представителей этого племени якобы был обнаружен ген, встречающийся только у евреев-коэнов, потомков первосвященника Аарона.

Некоторые исследователи выдвинули гипотезу, согласно которой 70 тысяч халамба являются потомками группы коэнов, оказавшихся каким-то образом в Южной Африке. Если придерживаться существующего положения о репатриации, то вряд ли государство сможет разместить на имеющемся клочке земли всех, кого можно причислить к евреям, так как и при нынешних семи миллионах граждан уровень безработицы более восьми процентов, а за чертой бедности живёт пятая часть населения.

Глава 6. Трудности роста