Зеленая терапия. Как прополоть сорняки в голове и взрастить свое счастье

В семенах уже заложен завтрашний день. Они дарят удовольствие от планирования и новых возможностей. Они дают вам возможность заглянуть в будущее, и это будущее вы легко можете себе представить.

Кроме того, вы знаете, что, что бы ни случилось, по крайней мере, салат и календула будут расти. Возможно, придется бороться с вредителями и плохой погодой, но вы можете подстраховаться, и, если что-то одно не удастся, другое наверняка взойдет и будет плодоносить.

Все время, самыми разными способами, мы инвестируем в неизвестное будущее, но, когда события будто сговариваются и жизнь выходит из-под контроля, трудно осмелиться мечтать. Сад – безопасное место для начала; кроме того, он дает вам структуру и дисциплину, поскольку в нем и речи нет о безграничных возможностях. Нет никакого смысла вести переговоры со сменой времен года или темпами естественного роста. Вы не можете замедлить их или ускорить. Вы должны подчиниться ритму садового времени, и должны работать в этих рамках.

Этот темп – наиболее волнующий весной и в начале лета. Как бы сильно это меня ни мотивировало, бывают моменты, когда повторяющаяся последовательность задач начинает напрягать, и, просто глядя на сад, я могу почувствовать усталость. Так и хочется сказать: «Не могли бы вы немного притормозить?! Можно нам еще одну недельку в этом месяце, пожалуйста?» Но потом я понимаю, что это мне нужно притормозить.

Мы говорим о чувстве времени, однако нет какого-то особого центра для его восприятия, нет органа чувств, который бы улавливал его течение[308]. Нейробиолог Дэвид Иглман, который исследует восприятие времени, называет его «распределенным свойством мозга». Он говорит, что оно «метасенсорно и существует поверх всех остальных чувств»[309]. По сути, мы переживаем течение времени через сложное переплетение эмоций, ощущений и воспоминаний. Это означает, что оно тесно связано с нашим самоощущением – на самом деле некоторые даже рассматривают восприятие времени как продукт нашего «я». Разумеется, наши чувства радикально меняют восприятие течения времени.

Мы можем жить настоящим, пребывать в прошлом и проецировать себя в будущее. Время – это конструкция, и наш жизненный опыт сильно зависит от того, как мы думаем о времени, а также от привычек, которые формируем в связи с ним. Время можно представлять как серию повторяющихся циклов или так, как мы это делаем в наши дни, – в его более современной, линейной форме.

Цикличность времени была первым способом его понимания и имела смысл для людей, которые жили в непосредственной связи с природой и землей. Циклическое время касалось не только смены времен года – самые ранние литературные произведения тоже имели циклическую форму. В мифах, легендах и народных сказках мы находим фигуру героя, который отправляется на поиски чего-то, а затем возвращается, чтобы рассказать о своих приключениях. Рыцари Круглого стола из повествования о короле Артуре – классический тому пример. Повествовательный цикл приводит героя к тому месту, с которого он начал, и только после его возвращения домой история связывается воедино. Эта циклическая повествовательная структура глубоко укоренилась в нашей психологической родословной, поскольку она восходит к образу жизни охотников и собирателей и байкам об их похождениях, рассказанным вечером у костра.

Разум не использует линейный подход ко времени, поскольку мозг является органом прогнозирования. Мы бесконечно возвращаемся в прошлое, чтобы осмыслить настоящее и предвидеть будущее. Если у нас период, когда мы поглощены какой-то деятельностью, или нас настигли быстро меняющиеся события, нам нужно в конце концов вернуться в более спокойное состояние, потому что только тогда мы сможем поразмыслить и усвоить то, что произошло. Парасимпатическое состояние покоя-и-усвоения относится как к физическому, так и к психологическому процессу, поскольку не только пища в нашем кишечнике, но и наши чувства нуждаются в «переваривании». Этот процесс отвечает за то, как мы строим нашу собственную историю. Если нам не хватает для этого времени и ментального пространства, пережитый опыт будет похож на фрагментированный или несвязанный ряд событий. В этом случае пережитому, а впоследствии и самой жизни будет не хватать смысла.