Жанна Д'Арк, Орлеанская Дева

Когда-то давно, на уроках истории средних веков в шестом классе мальчишки и девчонки с замиранием сердца слушали рассказ учителя о Столетней войне между Англией и Францией (1337 — 1453 гг.). И чья-нибудь рука неумело рисовала на полях тетрадки закованную в латы Жанну Д’Арк. Еще бы! Сгореть заживо на костре, защищая свою родину, — это вам не фунт изюма! В одном из параграфов учебника даже была статья под названием «Народная героиня Жанна Д’Арк». Вот выдержка из этой статьи: «В подъеме народной борьбы против захватчиков большую роль сыграл подвиг Жанны Д’Арк. По описанию современников, это была высокая, сильная и выносливая крестьянская девушка. С детских лет Жанна видела вокруг себя бедствия народа. На ее родную деревню не раз нападали враги. Позже Жанна говорила, что ее «точно змея жалила в сердце скорбь о несчастьях милой Франции». Жанне не было и восемнадцати лет, когда она покинула родные места, чтобы принять участие в борьбе за освобождение родины. С большим трудом девушка добралась до крепости на Луаре, где находился наследник престола, и добилась с ним встречи. Придворные поняли, что ее глубокая вера в победу может поднять боевой дух войск. Поэтому Жанне был дан отряд рыцарей, который влился в войско, направляющееся на помощь Орлеану…». Ну и так далее. Авторы учебника не хотели или не могли сказать правду. А скорее всего, просто не знали, что эта легенда являлась одной из версий (и при том весьма противоречивой) произошедших в действительности событий. Познакомиться с трудами французских историков и, прежде всего с книгой Робера Амбелена «Драмы и секреты истории» было трудно. Тайны в Легенде о Жанне Д’Арк начинаются с самого первого слова. Взять хотя бы то, что при жизни Жанна никогда и никем не называлась Д’Арк, а только Жанной Орлеанской Девственницей.

РОЖДЕНИЕ ОФИЦИАЛЬНОЙ ЛЕГЕНДЫ.

Автором первой легенды был директор национального архива (1831 г.) Мишле. Он создал шеститомную «Историю Франции», не особенно сообразуясь с доступными ему документами. Обычно так поступают, выполняя социальный заказ. Примеру Мишле последовали и другие историки. Ярким примером является «Полный курс истории Франции» Д. Бланше и Ж. Пинара за 1890 год. Авторы рассказывают о Жанне следующее:

«… «Дочь народа» увлекла народ за собой, решив выдворить англичан из Франции. То была дочь пахаря, Жака Д’Арка, и супруги его Изабеллы Роме. Она родилась в деревушке Домреми, в Лотарингии … То была набожная, трудолюбивая девушка, простодушная и наделенная благородным сердцем».

Бессмыслиц и противоречий в данном тексте, как указывает Робер Амбелен, хватает с избытком. Но мы остановимся только на наиболее интересных.

В ходе процесса, подвергшего ее осуждению, как ведьму, Жанна с высокомерным презрением отвергла утверждения, будто она пасла домашний скот или работала по хозяйству. Несколько позже, на процессе, ставившем целью оправдать Жанну, секретарь королей Карла VI и Карла VII Ален Шартье заявил: «Создавалось впечатление, что эта девушка воспитана была не в полях, а в школах, в тесном общении с науками». Она, по рассказам очевидцев, изумила Карла VII и герцога Алансонского мастерством в верховой езде, в играх, распространенных среди знати (кентен, игра в кольца) и требовавших совершенного владения оружием.

Что же касается фамилии Д’Арк, то ее никто не называл по этой фамилии чуть ли не до нашего времени. Сама же она в ходе осудившего ее процесса не раз заявляла, что ей не ведома ее собственная фамилия, уточняя при этом, что зовут ее Жанна Девственница и что в детстве ее называли Жаннетой, дабы не путать с ее крестной матерью Жанной Д’Арк (с этой тезкой Девственницы мы еще столкнемся в нашей истории). На вопрос о родителях Жанна Девственница ответила конкретней. Родителями назвала Жака и Изабеллу Д’Арк, выговаривая «Тарк» вместо «Д’Арк». Выходит, сама она эту фамилию носить не собиралась?

Жан Новелонпон, частенько бывавший в гостях у семейства Д’Арк, на процессе по оправданию Девственницы дал отрицательный ответ на вопрос судей о том, был ли он знаком с матерью Жанны. Сам собой напрашивается вывод, что супруги Д’Арк не были подлинными родителями Жанны.

«БЕДНЫЙ ЗЕМЛЕПАШЕЦ» Д’АРК.

У этого семейства еще до XV века был герб: «На лазоревом поле золотой лук и три скрещенные стрелы с наконечниками, две из которых окованы золотом и снабжены серебряным опереньем, а третья — из серебра с золотым опереньем, с серебряной главой, увенчанной червленым львом».

В средневековой Франции подобные гербы у «землепашцев» — явно большая редкость.