Женщины-воины: от амазонок до куноити

Я, тятенька, я пойду,Я сердца жестокого,Я убью всякого…

Девица выдала себя за мужчину, отправилась в армию и сдержала свое обещание:

…Как на войну пришла,Триста пруссаков убила.

Такой подвиг действительно можно считать выдающимся, особенно если учесть, что в те годы не было ни оружия массового уничтожения, ни даже многозарядных ружей. Поэтому он обратил на себя внимание польского короля.

Король этому удивлялся,Потом сказал дружине:«Это молодец ловкий,Это парень пригожий,Кабы он был девицей,Стал бы он моей женой».

Естественно, что «амазонка» тут же поймала венценосца на слове:

Государь, я — девица,Сдержи слово, я твоя.

На эту же тему есть волынская песня, которая, правда, заканчивается весьма двусмысленно. В ней Настуся, мать которой получила предписание поставить от своего двора одного солдата, идет на войну после того, как от этого отказались старшие сестры. Мать просит дочь быть осторожной и беречь себя. Но «амазонка» поступает по-своему:

Настуся матери не слухала,Поперед войська выйахала,Половыну войська звоювала.

«Звоюванное» Настусей войско оказалось турецким.

Ой то выйихав царь турецькый:«Ой а що-ж бо то за такое,Що Настуся войсько звоювала?»Ой узяв коня за грывойку,Ой а Настусю за ручейку…

На этом песня заканчивается. Но по логике развития сюжета, Настуся закончила свою жизнь в гареме турецкого султана. Впрочем, для скромной сельской девушки это можно считать неплохой партией.

Российский этнограф конца девятнадцатого — начала двадцатого века Н. Янчук в статье «К истории и характеристике женских типов в героическом эпосе» пишет:

«В Смиляншине (околоток местечка Смелы, Черкасского у., Киевской губ.) о женщинах-правительницах, своего рода амазонках, много ходит старых сказок, хотя все оне коротки и однообразии. Откуда взялось название м. Смила? От смелой защитницы бывшей здесь польской крепости княжны Любомирской. Подступил Зализняк к крепости и, встретив сильный отпор, спрашивает у пленных: „Кто ваш довудца? Большой он рыцарь и на высоком я его дубу повешу, когда он попадет в казацкия лапы“. И слышит ответ: „Довудца у нас не рыцарь и не пан, а сама светлая пани ксенжна Любомирская. Она и крепость боронит, и пушки наводит, и на вылазку нас водит, а ежели Бог даст, сама тебя, хлопа, и на осину повесит своими вельможными руками“. Бился, бился Зализняку крепости — надоело. „Та исмилаж баба!“ — похвалил он на прощание Любомирскую и пошел дальше. С той поры, говорит предание, от слова Зализняка и стала наша Смила…»

Правдива эта история или нет, но город Смела до сих пор существует в Черкасской области Украины под тем же названием.

Все славянские воительницы, о которых авторы настоящей книги говорили до сих пор, при всем уважении к их подвигам, все-таки в прямом смысле слова амазонками не были. А были они богатыршами, поляницами, княжескими женами или рядовыми действующей армии. Но в конце восемнадцатого века в России появилась целая сотня настоящих «амазонок». По крайней мере именно так они именовались в государственных документах, с которыми авторы настоящей книги спорить не рискуют. В 1787 году в Крыму по инициативе светлейшего князя Потемкина была создана так называемая «Амазонская рота».

После победы над турками в 1774 году к России отошел целый ряд южных земель и крепости по берегам Керченского пролива. Вскоре эти территории начинают заселяться приглашенными императрицей Екатериной греками, а в 1783 году весь Крым входит в состав России. Обустройством этого края занимается князь Потемкин. Г. Дуси в «Записке об амазонской роте», опубликованной в 1844 году, писал:

«Екатерина II, вознамерясь обозреть вновь присоединенный к России Крым, имела разговор с светлейшим князем Потемкиным, который между прочим выхвалял храбрость греков и даже жен их. Государыня, смеясь храбрости женщин, спросила — чем он может доказать выхваляемую их храбрость? Потемкин обещался государыне уверить ее в сем на месте — в Крыму. Дав такое обещание, он прислал из Петербурга повеление подполковнику Балаклавского греческого полка Чапони непременно устроить амазонскую роту из вооруженных женщин. Повеление сие получено в марте, а императрицу ожидали в мае.

Подполковник Чапони был в большом затруднении исполнить такое повеление; но, посоветовавшись с капитаном Сардановым, решился предложить всем военным дамам участвовать в амазонской роте. Так как Сарданов был старшим ротным капитаном, то Чапони предложил жене его Елене быть ротным капитаном амазонской роты. Сто дам собралось под ее начальство.