Когда мы смотрим на наш обычный опыт с позиции открытости, свободы от суждений или разъединяющих концентраций, мы видим "субъект" и "объект" естественно как единое целое. Таким образом, духовный путь становится частью нашей жизни, а не просто абстрактным идеалом, припасенным для особых случаев. Когда медитативное переживание является поистине частью нас, духовные качества выражают себя естественным образом в нашей повседневной жизни, и мы можем быть уверены, что наше медитативное осознавание проведет нас через любую ситуацию, с которой мы столкнемся.
Если нашим учителем становится это вдохновение и уверенность в себе, и если мы контактируем с этим внутренним проводником, мы всегда больше можем положиться на наш опыт и понимание, нежели на то, что вне нас. Наша повседневная жизнь поставляет нам материал нашего процесса обучения. В ней сырой материал — наша плоть, наше дыхание, наше окружение. Когда мы учимся принимать себя и оценивать без эгоизма и цепляний за свое "Я" вместо того, чтобы барахтаться в отрицательности или проклятиях в свой адрес, мы развиваем положительные качества: силу, уверенность и чувство внутренней легкости.
И, хотя потенциал для просветления всегда присутствует внутри нас, большинство не чувствуют его. Мы в плену нашего двойственного ума. Различные культуры и религии имеют тенденцию прививать дуалистический взгляд на существование, и большинство из нас встают перед трудностями освобождения себя от жестких понятий этих систем. Вследствие нашей основополагающей тенденции поляризовать переживание, мы забываем пользоваться своим осознаванием в трудных ситуациях. Мы теряем время и энергию. Однако, по мере углубления медитативного переживания мы испытываем меньшую потребность разделять и судить. Мы начинаем преодолевать наши идеалистические тенденции, развивая стабильность и равновесие и реализуя понимание того, что духовная истина пребывает в нас и нашей повседневной жизни.
У нас могут быть некоторые идеи относительно места пребывания окончательного понимания, но небеса вовсе не обязательно находятся где-то. Они — в природе наших умов, и мы достигаем их через медитацию. Мы просто принимаем каждую ситуацию, как она приходит, и следуем своему внутреннему проводнику: своей интуиции, своему сердцу. Чтобы пробудить внимательность и улучшить свое осознавание, полезно исследовать свой образ,, спрашивая себя: "Где я/ Что я делаю?" Это поможет нам остаться "в" медитации и увеличить нашу бдительность к особым ситуациям, в которых мы часто оказываемся. Это может выручить нас от туманных ментальных диалогов и порождения образов и тем самым помочь нам жить более наполненной и осмысленной жизнью.
Чтобы убедиться в том, что наша медитация или осознавание имеют прочную основу, мы должны проверять их время от времени. Когда мы медитируем во время неподвижного сидения, наш ум может показаться нам очень спокойным, положительным и преисполненным мира, но когда мы выходим вовне (в мир), возвращаемся к нашим домашним делам или в конторы, или когда сталкиваемся с трудными или угрожающими ситуациями, мы замечаем, что отрицательные эмоции все еще одолевают нас. Но вместо того, чтобы избегать такие ситуации или предпринимать попытки укрыться от них, мы можем научиться приветствовать их и использовать, так как они могут помочь нам испытать и усилить внутреннюю проницательность и силу нашей медитации.
Случаются даже особые высокие (пиковые) переживания в моменты тревоги, гнева или негодования, так как присутствует основная энергия, готовая к трансформации. Поскольку потенциал для реализации внутренне присущ нашим умам, он имеется и в самих наших эмоциях. Этот потенциал есть в каждом мгновении нашей жизни и путем медитации мы учимся как достичь реализации.
Полезной практикой может оказаться одинаковая медитация на наших положительных и отрицательных чувствах, не хватаясь за то, что приносит умиротворение, и не избегая того, что болезненно. Таким путем мы можем открывать и использовать положительные качества, существующие даже в отрицательных состояниях нашего ума. Тогда мы не чувствуем более необходимости отождествляться с любой нашей эмоцией или же отвергать ее; мы испытываем эмоции непосредственно, не делая никаких предпочтений. Развивая и улучшая свое осознавание, мы можем выйти за пределы отрицательных эмоций, тогда они начинают терять свою силу над ними, и мы начинаем чувствовать себя светлее и увереннее. С помощью таких переживаний мы можем даже проникнуть в природу реальности... И в эти редкие моменты, мы можем испытывать величайшую радость.
Постоянное осознавание всего того, что мы делаем, даже более важно, чем формальная медитация или практика, так как когда мы внимательны каждый момент, увеличивается некая наша уверенность, доверие к себе и равновесие. И в конечном итоге мы поймем, насколько важной, решающей для нас и для других является каждая мысль, слово и действие.