Из всех названных мной предводителей восстаний (Пугачёва, Болотникова, Булавини и Разина) большей чести в Советском Союзе и в России удостоин Пугачёв: в г. Уральске (Казахстан) имеется дом-музей Пугачёва; в Удмурдской республике есть посёлок Пугачёво; в Саранске установлен Пугачёву памятник; охраняется и демонстрируется как «Дуб Пугачёва», на который он, якобы взбирался для осмотра местности во время боевых действий (этот дуб находится в Марий Эл на территории массива «Кленовая гора» национального парка Марий Чодра); в Челябинской области и на Южном Урале Пугачёвым именем назвали соответственно горку и гору; есть гора Пугачёва и в Магнитогорске. Я уж не говорю об улицах и переулках во многих городах нашей страны, как и множество названий подобных объектов с именами Болотникова и Разина. С Болотниковым обошлись попроще, чем с Разиным. Разину, всё-таки и памятник деревянный делали (скульптор Конёнков), который был установлен на Лобном месте в Москве (потом по этому скульптурному групповому изображению Разина и его соратников сделали памятник из бетона). Есть утёсы Степана Разина на Волге и в Саратовской области, село, посёлки и рабочие посёлки в Пензенской, Нижегородской, Волгоградской и Самарской областях, набережная Степана Разина в Твери и мост такого же названия в Санкт-Петербурге.
Но и ещё задолго до Разина и Пугачёва зверства были практически нормой. Достаточно упомянуть казнь в 1614 году (это уже примерно времена Ивана Болотникова, которого казнили в 1608 году) трёхлетнего сына второго Лжедмитрия и Мнишек, Ивана Ворёнка, которого повесили в Москве, на Серпуховской заставе при большом стечении народа. Поскольку Иван был по весу лёгким, то верёвка полностью не затянулась, его так и оставили. Он просто замёрз к утру.
На мой взгляд, имена Петра Михайловича Токмакова и Александра Степановича Антонова должны входить как равные в перечисленный ряд исторических персонажей, поднявших народ на борьбу с притеснителями. Просто уже долгое время восстание тамбовских крестьян представлялось истории и нашему советскому, а теперь — российскому народу, большевистской и коммунистической правящей партией как бандитское (читай — воровское) выступление. И до сих пор, без никакого уже влияния большевиков и коммунистов, продолжается замалчивание тех событий. Даже не имя А.С.Антонова (достойных руководителей повстанческим движением было много), а именно эти события, очень похожие на указанные выше: борьба против притеснителей и угнетателей.
В конце я привожу песню тамбовских повстанцев. Вряд ли к этой песне приложили руку рядовые повстанцы-крестьяне. Дело в том, что организацией и проведением тамбовского восстания руководили объединившиеся правые и левые эсеры Тамбовщины, кто-то из них хоть немного, но грамотные, а некоторые даже и слишком грамотные. Эсеровские организации существовали в пяти уездах Тамбовской губернии. Выходцами из Тамбовской губернии были такие известные эсеры, как С.Н.Слетов (1876–1915), М.А.Спиридонова (1884–1941), о которой я упоминал выше в связи с убийством ею Г.Н.Луженовского, В.М.Чернов (1873–1952). Вот, я думаю, что от них, эсеров, и получилась эта песня (1920–1921 гг.), очень похожая на блатной шансон или близко к этому. А уж кому, как не эсерам, многие из которых попробовали царскую тюрьму, составить такую весьма незамысловатую песню. Возможно, что автором этой песни является брат А.С.Антонова, Дмитрий, местный деревенский поэт.
Что-то солнышко не светит,
Над головушкой туман,
Ай уж пуля в сердце метит,
Ай уж близок трибунал.
Припев:
Эх, доля-неволя,
Глухая тюрьма!
Долина, осина,
Могила темна.
Где-то черный ворон вьется,
Где-то совушки кричат.
Не хотелось, а придется
Землю кровью орошать!..
Припев:
Поведут нас всех под стражей,
Коммунист, взводи курок,
На тропинке, на овражьей
Укокошат под шумок.
Припев:
Поведут нас всех огулом,
Отдадут команду «Пли!»
Чур, не хныкать перед дулом,
Не лизать у ног земли!..
Припев:
Мы не пивом и не водкой
В наш последний вечерок
Самогоном зальем глотку
И погибнем под шумок!
Припев:
Не к лицу нам покаянье,
Не пугает нас огонь!..
Мы бессмертны! До свиданья,
Трупом пахнет самогон!..
Припев:
Тамбовские активисты (их в современной прессе называют «славным словом» — националистами) организовали митинг, на котором было принято решение об увековечении памяти жертв крестьянского восстания на Тамбовщине. В 1999 году был установлен закладной камень, который через месяц исчез.
24 июня 2000 года, в 80-ю годовщину со дня гибели А.С.Антонова, был установлен ещё один памятник, на котором были написаны слова А.С.Антонова:
«
Но почти через год, в ночь на 1 мая, этот памятник был украден.