Жить надо !

Ты - субъект и жизнь - это все, что нужно. Необходимое и достаточное. Жизнь во всем тебе противостоит. Психологически. Ибо ты не принимал такого решения- жить. Ты не определял, какую жизнь ты встретишь. Кроме того, у нее есть масса своих так называемых объективных закономерностей, космической предопределенности и прочего, а ты есть уникальность, как субъект. Почему всякие знания о субъектности уничтожаются государством или затрудняется доступ к ним в первую очередь? Понятно, почему? Но она все равно тебе противостоит. _Жизнь тебя _обломает_ или _жизнь тебя научит_. Ну почему нет таких поговорок: _Жизнь тебя обласкает_, _жизнь тебя пригреет_, _жизнь тебя полюбит_? Увы, нет.

Мне сначала кровные родители, потом остальные, исполнявшие роль социальных родителей, говорили: _Жизнь тебя обломает, слушайся ее. Будешь хорошим - у тебя будет все, что нужно для жизни_.

Вспомните кризис подростковый, весь этот подростковый бунт. Когда появляется впервые переживание собственной субъектности.

_У меня все есть, что же вы мне голову морочите, взрослые. Что же вы начали меня обламывать. У меня все есть!_ - _Нет, ты еще не стал человеком. Ты еще должен то, должен это, все время должен, должен, должен... И помереть еще должен достойно_. Что же это за такое занятие жить, если я все время кому-то должен? А тут приходят духовные какие-то люди и начинают говорить: _Радуйтесь жизни, прославляйте жизнь, смейтесь, танцуйте, пойте, медитируйте_. И я попадаю в очень сложную ситуацию - здесь все время должен, а там что?

Духовность? Это как? Как ею жить? У меня есть молодой друг Женя. Он замечательный человек тем, что он постоянно находится в состоянии медитации, но при этом он занимается бизнесом. И у него все получается. У партнеров полное ощущение - человек не от мира сего: _Ну этого сейчас быстренько наколю, обману, разорю, всучу ему плохой товар. Он же отмороженный_. И вы так думаете? А объективно он просто уникальный коммерческий директор. Но совершенно полная медитация. Такое ощущение, что он наркоман, все время на игле. При этом очень толковый в делах. Кажется, что он должен всегда опаздывать. А он никуда никогда не опаздывает. Кажется, что у него ничего не должно получаться. При этом он под Законом, в Школе. Еще успевает осваивать психоэнергетику. У него произошло в силу какого-то стечения обстоятельств взаимопроникновение, т.е. не получилось изначально такого разделения: там где-то духовность, а здесь вот эта жуткая жизнь, которую я должен прожить. У него получилось: вот эта жуткая жизнь, которую я должен, и тут же то, что не должен. Очень красиво. Хотя, когда я с ним познакомился, он тоже вместе с друзьями мечтал построить скит в лесах, т.е. тоже была проблема разделения. Но теперь он начинает ее постепенно решать. Это и есть трансформационный путь. Если мы сюда поставим хороший приемник, телевизор, подсоединим хорошую антенну, прямо здесь, в этом месте мы получим колоссальный объем всевозможной информации. И этой информации совершенно неважно, где находится приемник: бывший монастырь, библиотека, или вот эта улица города Вильнюса, или вершина Эвереста. Весь вопрос только в качестве принимающей аппаратуры. Но надо помнить: чтобы эта информация здесь была, там где-то она производится, и затрачивается колоссальное количество средств, энергии, чтобы она излучалась в пространство и мы из этого пространства могли ее выловить. Но для того, чтобы выловить, нужны только приемник качественный и антенна. Духовность есть везде. Это же реальность. Это не вымысел, не выдумки, не фантазии, хотя и фантазия что-то такое производит. Всеми нами очень уважаемый Владимир Ильич Ленин, до того как он занялся революционной борьбой, изучал философию. И в _Философских тетрадях_ против высказывания Гегеля _Кажимость объективна_ поставил nota bene. Надо же!

Мы настолько привыкли, что субъективное означает несуществующее, недостоверное, нереальное в конечном счете, что вместе с этой всей водой _поповского идеализма_, как говорили _товарищи_, мы выплеснули самих себя, то бишь субъект. И осталась только жизнь, которая нас живет. Но если мы существуем как сущее (простите мне этот каламбур), значит, субъективное и есть реальность, она есть достоверное и обладающее всеми свойствами реальности. А если субъективное не обладает свойствами реальности, тогда этот самый диалектический материализм превращается в полный солипсизм, потому что если что-то существует вне реальности, то что это? Если субъективное нереально, то тогда реальность не едина. И вообще все это здание рушится просто.