Читаем Живая Викка. Продвинутое руководство для виккан-одиночек полностью

Подобная реакция – прямое следствие дезинформации, которой постоянно кормят ничего не подозревающую публику. Особенно много клеветы исходит от телевизионных проповедников-евангелистов (ранее очень распространенный, а теперь исчезающий вид). Сельские пасторы все еще рассказывают о нас как о сатанистах, убивающих маленьких детей с одной дьявольской целью: править миром. Даже недавно возникший интерес СМИ к течению нью-эйдж3 широко обсуждается как сатанинская угроза христианству.

Мы-то с вами знаем, что это абсурд, но многие не-виккане верят этим небылицам. Стоит ли, учитывая безумное окружение, говорить о своей религии родителям, супругам, детям, друзьям, работодателям, арендодателям и соседям? Если не всем, то кому? Может ли ваше откровение вызвать гнев, страх и непонимание до такой степени, что вы пожалеете о том, что сказали? Супруг охладеет к вам, работодатель уволит, соседи начнут вас избегать, родители станут беспокоиться (если они принадлежат к более традиционной религии), арендодатель пришлет уведомление о выселении или поднимет арендную плату. Может быть.

А может быть и наоборот. Если вы скажете своему партнеру, что практикуете другую религию, это укрепит ваши отношения («Ну, по крайней мере, ты во что-то веришь») или избавит от подозрений («Так вот чем вы занимаетесь в полночь раз в месяц»). Чуткий работодатель предоставит выходные для религиозных практик. Соседи будут знать, что ночью в полнолуние вас нельзя беспокоить. Хозяин квартиры… Ну, может, всем рассказывать и не обязательно. По крайней мере, тщательно взвесьте свое решение, чтобы в случае чего быстро съехать.

Решение о том, нужно ли сообщать (и как и кому) эту новость, должно основываться на ваших знаниях о Викке, вашей вовлеченности в религию (через некоторое время это будет довольно трудно скрыть), ваших отношениях с теми, кому вы собираетесь о себе рассказать, преобладающем отношении к религии там, где вы живете, и на вашей готовности обсуждать такой личный вопрос, как религия.

Подобные откровения вовсе не обязательны даже между мужем и женой. Если он или она об этом попросят, вы можете обсудить этот вопрос, но никто не имеет права знать, что вы делаете 31 октября. Свобода религии – это всего лишь свобода веры, свобода от религиозного диктата и свобода от необходимости обсуждать вашу веру.

Я тринадцать лет прожил в квартире на втором этаже в непростом районе. Квартира принадлежала утвердившемуся в вере христианину, который держал в том же здании магазин оружия и мастерскую по ремонту пылесосов. Мы ежедневно встречались, он много раз бывал в моей квартире, я знал почти всю его семью. Пока я там жил, у меня вышло десять книг о магии и Викке, я дал бесчисленное количество интервью на телевидении, радио и в газетах, провел сотни занятий, множество ритуалов и десятки собраний ковена. Я смотрел по ночам на звезды, произносил заклинания над травами и растениями, которые выращивал на крыльце, медитировал в грозу – в общем, вел себя как викканин.

За все эти годы мой хозяин ни разу не говорил со мной о моей религии. Правда, квитанции об аренде он писал на обратной стороне религиозных листовок, но в наших разговорах эта тема просто не поднималась. Я держал язык за зубами, он тоже, и у нас были вежливые деловые отношения.

Если бы я однажды появился на пороге его магазина и объявил, что я колдун, не сомневаюсь, что он отправил бы меня собирать вещи. Мое решение не обсуждать мою религию позволило мне жить в большой квартире за небольшую плату в течение многих беззаботных лет моего писательства.

Решение о том, нужно ли сообщать другим о вашем викканстве, – ваше личное дело. И все же я дам вам несколько советов: большинству людей все равно, во что вы верите или кого вы призываете. Это их не интересует.

Некоторые люди решают заявить миру, что они виккане (или «ведьмы» и «колдуны») исключительно ради эффекта, чтобы привлечь внимание, заработать деньги и потешить свое тщеславие. Это наихудшая причина, чтобы объявить окружающим о своей религии.

Секретность в магии

Практически все вышесказанное относится и к магической практике, но есть несколько характерных отличий. Магия как обращение к энергиям природы для проявления необходимых изменений составляет важную часть Викки. Внутри круга мы посылаем энергию нашей планете, помогаем исцелять больных, защищаем себя, призываем любовь в нашу жизнь и сеем семена будущих перемен.

Магией можно заниматься ежедневно. Многие виккане практикуют народную магию. Для создания необходимых изменений они изготавливают амулеты и магические эликсиры, используют энергию камней и других природных объектов. Эти изменения могут быть незначительными или весьма ощутимыми. Народная магия в круге обычно не практикуется. В этом разделе мы поговорим о тайне в ритуальной практике и в народной магии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное