Читаем Живая Викка. Продвинутое руководство для виккан-одиночек полностью

Принято считать, что в магии тайна абсолютно необходима. О том, что вы занимаетесь магией, нельзя рассказывать никому, даже друзьям. Не говоря уже о том, чтобы с кем-то обсуждать вчерашний ритуал со свечами. Молчи. Не говори. Сила любит тишину.

На то есть ряд причин. Некоторые говорят, что, рассказывая о магических ритуалах, мы рассеиваем энергию, которая в них вложена. Другие утверждают, что не-маги, узнав о ваших занятиях, неосознанно посылают энергии, которые блокируют заклинания, поскольку они не верят в магию. Старые виккане рассказывают, что когда-то это было вынужденной мерой, иначе их просто могли линчевать (и это, безусловно, правда). Для некоторых таинственность связана с мистической природой магии. Другие никак не объясняют причину, а просто следуют завету: «Молчи».

Суеверие? Может быть. В магии еще столько неопределенного. В конце концов, мы используем энергии, которые даже физики пока не могут обнаружить и описать. Возможно, вы уже убедились в действенности магических ритуалов. Может быть, даже рассказали о них нескольким близким друзьям до появления результатов, без каких-либо отрицательных последствий. Но настанет день, когда вопрос о тайне возникнет снова.

«Может, все-таки не стоит говорить?» – спросят некоторые. «В конце концов, в этой книге сказано, что лучше держать язык за зубами, чтобы все получилось. Одна моя знакомая викканка все время совершает ритуалы, но рассказывает о них только после того, как они исполняются. Уверен, многие виккане ни разу не обмолвились о своих магических обрядах».

Так викканина-одиночку начинают одолевать сомнения. Вскоре он замыкается в себе и решает, что молчание – золото даже среди единомышленников. И мы опять погружаемся в таинственный полумрак.

Это прискорбно, да и не нужно. Истинная магия безгранична. Разговаривая о ритуале с другими, мы не рассеиваем его энергию. Напротив, мы получаем дополнительную возможность быстрее направить еще больше энергии к магической цели.

Неверие тоже не может служить веской причиной для скрытности. Неверие окружающих влияет на магию не больше, чем сомнения невежественного человека в том, что калькулятор может сложить два и два и получить четыре. Калькулятор будет работать независимо от сомнений наблюдателя. Так же и магия. Если все сделано правильно, магия сработает. Если внутренняя энергия пробуждена, запрограммирована намерением и направлена к цели с надлежащей силой и визуализацией, магия сработает.

Результат может проявиться не сразу. Иногда ритуал необходимо повторить многократно, но обычно он ведет к успеху, если викканин знает, что делает.

Требования секретности в отношении магических обрядов весьма ограниченны и применимы только в тех случаях, когда огласка действительно может снизить их эффективность. Поясню: если человек чувствует, что некое магическое действие следует сохранить в тайне, он соглашается с ограничением, связанным с эффективностью магии. Любые формы ограничения в магии снижают способность викканина пробуждать и направлять энергию. Ограничения порождают сомнение в том, что магия – это всемогущая сила, которая в руках опытного человека при правильном применении действительно проявляется как чудесные, позитивные изменения.

Ограничения (в данном случае скрытность) вредят магической практике. Это относится как к ритуальной, так и к народной магии. Согласившись принять одно ограничение, мы принимаем и все остальные, о которых прочли в книгах либо услышали от других. (Например, нельзя совершать благие ритуалы на убывающей Луне. Вы должны

сверяться с фазой Луны перед выполнением любого ритуала, а если время выбрано неверно, успеха не жди. В народной магии все ингредиенты, указанные в списке, замене не подлежат. Замена одного ингредиента на другой сведет на нет эффект всего заклинания. Подобных ограничений великое множество, и все они абсурдны.)

Третья причина, которую часто называют, говоря о необходимости хранить тайну, по крайней мере, исторически оправданна. Эта традиция сложилась в те времена, когда за занятия магией можно было поплатиться головой. К счастью, сегодня, разговаривая с близкими друзьями о магических ритуалах, вы не рискуете угодить на виселицу. Последнее объяснение – в таинственности проявляется мистическая природа магии – на первых порах может помочь некоторым новичкам. Очень скоро потребность в таких умственных установках отпадает сама собой.

Таким образом, тайна в магии вовсе не обязательна. Она не гарантирует успеха и может препятствовать вашей магической практике. Это не значит, что теперь вы должны ходить с зеленой табличкой с надписью: «Вчера я совершил ритуал, потому что хочу, чтобы ко мне пришли деньги!», особенно если они вам нужны для сугубо личных целей, которые лучше не афишировать.

Если вы решили молчать о том, что занимаетесь магией, – прекрасно, только если ваши мотивы не связаны с ограничениями. Не хотите обсуждать свои магические практики с другими – не нужно. Не потому, что так написали некоторые виккане, а потому, что вы сами этого не хотите.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное