Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо

Поэтому в начале, когда они приходят ко мне, мои мысли кажутся им привлекательными. Но мой подход не антитрадиционный. Я не против традиции и не за нее. Поэтому, когда они остаются со мной некоторое время, начинаются трудности. Ищущие с Запада очень легко приходят ко мне. Но чем больше я с ними и над ними работаю, тем больше они сопротивляются. Человеку Востока, напротив, очень трудно прийти ко мне, но если уж он приходит, тогда никаких проблем нет. Вы меня понимаете? Ему трудно прийти, потому что все, что я говорю, его шокирует. Но если он справится с этим шоком, все для него будет легче. На то есть свои причины.

Восточный ум живет согласно традиции, полностью ее принимая. Это причиняет восточному человеку много страданий, но в нем есть глубокое принятие. Когда я что-то говорю, это его шокирует, и он уходит. Но если он остается, тогда его глубокое принятие традиции переключается на меня. Тогда он начинает принимать меня, и работа становится очень легкой. Когда же приходит западный человек, его привлекают мои мысли. Но как только я начинаю с ним работать, он не может меня принять, не может следовать никакой дисциплине. Он ничего не может делать последовательно, систематически. От этого возникают проблемы. Людей Запада легко привлечь моими идеями, моими взглядами, но с ними трудно работать. Людей Востока трудно привлечь, однако, когда они уже пришли, с ними работать легко. Так что в целом все равно. В целом разницы почти нет.

Глава 4. Динамическая медитация и молчаливая медитация

Первый вопрос:

Динамическая медитация очень активна, энергична, она требует значительных усилий. Разве нельзя войти в медитацию, просто сидя в молчании?

В медитацию можно войти, и просто сидя в молчании, но для этого нужно просто сидеть, не делать ничего другого. Если вы можете просто сидеть, это становится медитацией. Вы должны быть целиком и полностью в этом сидении – неподвижность должна быть вашим единственным движением. На самом деле, слово

дзен происходит от слова дзадзен, которое означает «просто сидеть, ничего не делая».

Если вы можете просто сидеть и ничего не делать ни со своим телом, ни со своим умом, это становится медитацией. Но это трудно.

Вам легко сидеть, когда вы делаете что-то еще, но стоит вам попытаться просто сидеть и ничего не делать, возникают трудности. Каждый волосок вашего тела приходит в движение, каждая жилка, каждая мышца начинает двигаться. Вы чувствуете тонкую дрожь внутри, вы начинаете осознавать множество точек в своем теле, которых никогда не осознавали раньше. И чем больше вы стараетесь просто сидеть, тем больше движения, больше активности начинаете ощущать внутри себя. Так что прежде чем просто сидеть, нужно попробовать некоторые другие вещи.

Вы можете просто ходить, это легче. Вы можете просто танцевать, это еще легче. И после того, как вы некоторое время поделаете другие, более простые вещи, вы сможете сидеть. На самом деле, сидение в позе Будды практикуют в самом конце, никогда не следует делать это в начале. Только когда вы начнете чувствовать полное отождествление с движением, тогда вы сможете почувствовать полное отождествление с неподвижностью.

Поэтому я никогда никому не предлагаю начинать с сидения. Начинайте с того, что легче, иначе в вашем опыте будет много ненужного – того, что не относится к делу. Если вы начнете с сидения, вы почувствуете сильное беспокойство внутри. Чем больше вы будете стараться просто сидеть, тем больше беспокойства будет внутри. В результате вы только осознаете свой безумный ум, и больше ничего. Это приведет к депрессии, вы почувствуете разочарование. Вы не испытаете никакого счастья, никакого блаженства, вы только почувствуете свое безумие. А иногда можно и на самом деле сойти с ума.

Если вы будете искренне пытаться «просто сидеть», вы можете действительно сойти с ума. Только из-за того, что люди не прикладывают действительно искренних усилий, они не сходят с ума так часто. В сидячей позе вы начинаете открывать столько безумия внутри себя, что если вы будете искренни и будете продолжать, вы можете и в самом деле сойти с ума. Это уже случалось много раз, поэтому я никогда не советую ничего такого, что может привести к разочарованию, к депрессии, к унынию, – ничего такого, что позволит вам сразу осознать все ваше безумие. Вы можете быть не готовы к осознанию всего безумия, которое скрыто внутри вас, – некоторые вещи лучше узнавать постепенно. Знание не всегда бывает во благо, оно должно раскрываться медленно, постепенно, по мере того как ваша способность усваивать будет расти.