Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо

Его просветление случилось в тот миг, когда не осталось желаний. Ему препятствовали шесть лет желаний. Оно возможно только тогда, когда вы выходите за пределы круга. Так что даже Будда блуждал впустую шесть лет с желанием просветления. Этот момент трансформации – этот прыжок за пределы круга, за пределы колеса жизни – случается только тогда, когда не остается желаний. Будда сказал: «Я достиг этого, когда больше не было достигающего ума. Я нашел, когда прекратился поиск. Это произошло в тот миг, когда не осталось усилий».

И опять же это очень трудно понять, потому что наш ум не способен понять то, что не требует усилий. Ум сам по себе означает усилие. Ум может взяться за что угодно, может справиться с чем угодно, если это можно «сделать», но он не способен даже постичь того, что «случается», чего нельзя сделать. Ум предназначен для того, чтобы что-то делать. Ум – это инструмент действия. Само назначение ума – чего-то достигать, добиваться желаемого.

Точно так же как невозможно слышать глазами или видеть руками, для ума невозможно постичь то, что случается, когда вы ничего не делаете. Это не входит в сферу компетенции ума. Он знает только то, что можно сделать или нельзя сделать, с чем он может справиться или не может справиться. Но ему совершенно неизвестно то, что случается, когда он ничего не делает. Так как же вам быть?

Начните с желания. Это желание не приведет вас к реализации, но оно может привести вас к осознанию тщетности этого желания. Вам придется начать с желания, потому что вы не можете начать с отсутствия желаний. Если бы вы могли начать с отсутствия желаний, тогда все свершилось бы в этот самый миг, и никакие техники, никакие методы были бы не нужны. Если бы вы могли начать с отсутствия желаний, в этот самый момент все и произошло бы. Но это невозможно.

Вы не можете начать с отсутствия желаний. Ваш ум опять сделает отсутствие желаний объектом своего желания. Он скажет: «Хорошо, я попробую ничего не желать». Ум скажет: «Действительно, это выглядит очень заманчиво. Я постараюсь сделать все возможное, чтобы желаний не было». Но ум не может не иметь желаний. Он может начать только с желания – однако, в конце концов, способен прийти к отсутствию желаний.

Начать нужно с желания того, чего нельзя достичь при помощи желания. Но если вы будете осознавать этот факт – если вы будете осознавать, что желаете того, чего желать невозможно, – вам это поможет. Осознание этого факта помогает – тогда в любой момент вы можете совершить прыжок. А когда вы совершите прыжок, желаний уже не будет.

Вас влек к себе этот мир, теперь желайте божественного. С этого нужно начать. Начало ошибочное, но вам придется начать таким образом из-за встроенного механизма ума. Это единственный способ его изменить.

Допустим, я говорю вам, что вы не можете пройти через стену, – чтобы выйти, вы должны пройти через дверь. Когда я говорю «дверь», это означает просто место, где нет стены. Таким образом, я говорю вам, что вы должны выйти наружу через место, где «нет стены», потому что через стену пройти невозможно. Стена не может служить дверью, и если вы попытаетесь выйти наружу через стену, то потерпите неудачу.

Но вы не знаете, что такое дверь. Вы никогда не были снаружи и поэтому ничего не знаете о существовании двери. Вы всегда находились в комнате – в комнате ума, в комнате желаний. Вы всегда находились в этой комнате, поэтому вы знаете только стены, но не дверь. И даже если дверь есть, она кажется вам просто частью стены – для вас она как стена. Только если вы ее откроете, вы сможете узнать, что это дверь.

Итак, я говорю вам: «Вы не можете выйти наружу через стену. Стена вам никак не поможет, она не выведет вас наружу. Вам нужна дверь». Но вы ничего не знаете о двери, вы знаете только стены. И даже дверь кажется вам частью стены. Что же тогда делать?

Я говорю: «Пробуйте, ищите, но начните как-нибудь». Вы будете терпеть неудачи. Вы будете ходить по всей комнате, пробуя везде, прощупывая все уголки. Вы будете разочарованы, потому что нельзя пройти через стены. Но дверь где-то есть, и вы можете вдруг наткнуться на нее. Это единственный способ: начать со стены, потому что это единственное возможное начало. Начните со стены, и вы наткнетесь на дверь. Вам известен факт, что дверь есть, что дверь отлична от стены, и что через стену вы не можете пройти – вы должны пройти через дверь. Само знание этого факта облегчает нахождение двери. По сути, чем сильнее будет ваше разочарование в стене, тем более вероятным, более возможным будет существование двери. Благодаря этому ваш поиск станет глубже.

Ум всегда желает. Ум ничего не может делать без желания. И вы не сможете выйти за пределы ума при помощи желания, потому что ум есть желание. Поэтому вам придется желать даже то, что приходит только при отсутствии желаний. Но начните со стены. Начните с желания, и вы наткнетесь на дверь. Даже Будда начинал с желания, но ему никто не говорил, что дверь открывается только в том случае, если нет желаний, – этот факт был ему неизвестен.