Жизнь пророка Мухаммада

сказала ей: «Иди к нему», но она отказалась.

Что же касается аятов, которые Аллах ниспослал в оправдание

'Аиши, да будет доволен ею Аллах, то они начинаются с аята, в котором

сказано: «Поистине, те, которые возвели [великую] ложь,

[входят в] группу из вас самих же. Не считайте её102 злом для

вас, напротив, это для вас благо. Каждого мужа из них

[постигнет наказание за] его грех, а тому, кто [повинен в этом]

в наибольшей мере, [уготовано] великое наказание» (24:11), и

заканчиваются 20-м аятом суры «Свет».

После этого Посланник Аллаха обратился к людям и прочитал

им слова Аллаха, ниспосланные Им в оправдание 'Аиши, да будет

доволен ею Аллах. Затем он спустился вниз с минбара и велел

подвергнуть бичеванию за распространение клеветы двух мужчин и

одну женщину из числа верующих, каждый из которых получил по

восемьдесят ударов. Наказанию подверглись Хассан бин Сабит, Мистах бин Усаса и Хамна бинт Джахш. Что же касается главы ли-

цемеров 'Абдуллаха бин Убайя и его товарищей, то в мире дольнем эти

люди не подверглись наказанию, однако в День воскресения все они

предстанут пред Аллахом, и в День этот никому не помогут ни

богатство, ни множество сыновей, если не явится человек к Аллаху со

здравым сердцем.

Вопросы и задания

1. В связи с чем было получено разрешение на ведение боевых

действий?

2. Какие задачи ставились перед мусульманами во время военных

походов против многобожников?

3. Расскажите о первом военном походе, в котором участвовал Пророк

Мухаммад

4. Почему битву при Бадре мусульмане называют днём различения?

5. Как военный успех при Бадре повлиял на политическое положение

мусульман?

6. Что послужило причиной столкновения с племенем бану кай- нука?

7. В каком году произошло сражение при Ухуде? Назовите причины

поражения мусульман.

8. Расскажите о том, как проявили себя в этом сражении следующие

сподвижники: Тальха бин Убайдуллах, Са'д бин Абу Ваккас, Мус'аб

бин Умайр, да будет доволен ими Аллах.

102 Имеется в виду ложь.

9. Покажите на примере из жизни сподвижников, как они понимали

исламский принцип: любить ради Аллаха и ненавидеть ради Него.

10. За что выселили из Медины племя бану надир?

11. В каком году произошла битва у рва? Кто из сподвижников пред-

ложил вырыть ров?

12. Расскажите о тех знамениях, которые увидели сподвижники при

рытье рва и о чудесном пророчестве.

13. В чём состояло предательство племени бану курайза?

14. После какой битвы Пророк сказал: «Теперь мы будем нападать

на них, а не они на нас, и мы пойдём на них»

Глава одиннадцатая

Умра Пророка , выступление из Медины и остановка в

Аль-Худейбии103

Однажды Посланник Аллаха , находившийся в Медине, увидел во

сне, как он в полной безопасности вошёл на территорию Священной

Мечети вместе со своими сподвижниками, которые побрили головы или

укоротили волосы. Он рассказал мусульманам об этом сне, сказал, что

хочет совершить умру и стал побуждать бедуинов сопровождать его.

Однако те медлили о ответом, считая, что Пророк

и мусульмане

вряд ли вернутся оттуда, а потом окончательно отказались от этого, заявив: «Мы должны остаться, ибо у нас есть важные дела дома, прости

же нас!»

Посланник Аллаха в сопровождении 1400 мухаджиров и ансаров

выступил из Медины в понедельник, 1-го числа месяца зу-ль- ка'да 6

года хиджры. С собой он гнал жертвенный скот, давая людям понять, что отправляется не в военный поход, а покидает Медину только для

совершения умры, достигнув же Зу-ль-Хуляйфы, Пророк

вошёл в

состояние ихрама104.

После этого он продолжил свой путь, а когда мусульмане доб-

рались до 'Усфана, ему сообщили, что курейшиты, решившие не до-

пустить их к Каабе, готовятся к сражению. Мекканцы стали лагерем в

долине Зу Тува и послали в Кура' аль-Гамим Халида бин аль-Валида с

двумястами всадниками, поставив ему задачу перекрыть дорогу, ведущую к Мекке. Кроме того, курейшиты позвали на помощь

103 Аль-Худейбия — название местности на западной границе харама (святилища) Мекки.

104 Ихрам — состояние паломника, совершающего хаджж или умру, когда он должен соблюдать ряд запретов, от которых свободны все

остальные мусульмане. Ихрамом именуется также особая одежда, в которую в определённом месте ( микат) облачается человек, совершающий большое или малое паломничество. Ихрам состоит из двух кусков чистой белой нескроенной материи. Один кусок

( рида) паломник (мужчина) набрасывает на шею и левое плечо, а другим (изар) опоясывается.

племена, входившие в союз ахабиш. В этих условиях Посланник