Самая вредная иллюзия – это иллюзия собственности, с которой неизменно вынужден расстаться рано или поздно каждый собственник. Большинство людей, огромное большинство, всю жизнь гоняются за призраками земной собственности или земного благополучия, которые в лучшем случае столь же коротки, как и их временная жизнь. Они создают вокруг человека несуществующий мир собственности вещей, которыми, как им кажется, они владеют. Предела и конца желаниям нет. Смотрите, как много им нужно. Хотели бы иметь не только свое, но забрать также и ваше. Одурманенные и слепые, уходят в Мир Тот, так ничего и не найдя.
Устремление к накоплению вещей земных, можно сравнить с собиранием плодов мертвого моря, которые рассыпаются в прах при переходе Великого порога, делая человека нищим. Как же может владеть чем-нибудь человек, если с собою взять дальше не может ничего из того, что он считает своим. Только понимание временности обладания вещами даст им их настоящий смысл. Все временно, и со всем придется расстаться одновременно с телом. Когда вещи, которые вокруг, приобретают свой действительный смысл, меняется жизнь человека. Накопление собственности есть необдуманное помещение капитала в предприятие, обреченное на неизбежное и полное банкротство. Не вещи вредны, но извращение смысла вещей, которыми владеют.
Наше государство уже много лет борется с коррупцией, но что-то не видно конца этой борьбы. Когда человек ослеплен сиянием богатства и не видит, что оно не вечно, думает, что кусок золота ведет к счастью – это, есть иллюзия. Мы видим мир вокруг себя, считаем его действительностью, а что не видим – отрицаем. Но у каждого человека, у каждого дерева, у каждого физического аппарата есть тонкий аналог, подобно внутренней тени, нами невидимой. Парадоксально, но этот, нам сейчас невидимый и есть реальный мир, который гораздо больше нашего мира очевидного. Каждая наша земная жизнь лишь одна двадцатая часть жизни в мире невидимом. Проявленным он становится только после освобождения от плотного физического тела. Таковы законы Природы. Маленькие грамматеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность. Они считают миром только то, что заключено в их кругозоре, а остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. В основе этой нищенской узости лежит также видоизменившаяся собственность. Это мой свинарник и потому, что вне его, ненужное и вредное. Они не стыдятся называть себя циниками и ярыми скептиками, когда проще назваться глупцами. Не беда, если какой-то глупец будет отрицать действительность, но многие из них занимают высокое положение и препятствуют просвещению.
Самый здоровый, самый обеспеченный, самый сильный мира сего человек, обладающий всей властью земною, может быть самым жалким рабом именно того, что его окружает и чем, он воображает, что владеет. Высочайшая свобода – это свобода духа, освободившегося от власти своих оболочек и овладевшего ими. Можно летать на самых совершенных самолетах, но свободы полетов в тонком теле это не дает. Можно владеть огромными богатствами, целыми миллиардами, но от власти тела над сознанием и болезнями миллиарды не вылечат, ибо истинная свобода – в духе.
Надо есть, надо пить, многое надо делать, чтобы жить. Лишь бы делание это не заслонило основную цель жизни, как деревья заслоняют лес. Воплотившись на Земле ради совершенно определенной цели накопления и усвоения опыта земной жизни, забывают об этом. Что бы ни делали, необходимо помнить о смысле вещей и значении дел человеческих. Вред собственности не в самих вещах, но в том, что сознание связано ими и привязано к ним. Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их – могут, в этом несостоятельность понятия собственности. Для жизни надо очень мало вещей.
Почему часто происходят войны, убийства, грабежи и другие преступления? Почему часты конфликты в отношениях среди людей? Главная причина – стремление к личному обогащению. Если бы человечество усвоило, что собственность фактически не существует, на Земле исчезли бы горе и страдание, страх старости, потеряли бы смысл преступления, а усилия были бы направлены на развитие полезных качеств. Но пока убогое сознание не дает возможности оторваться от этого ограничения, никакая помощь духовная не приложится. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Нужно продвинуть сознание к ценностям более значительным тогда и придет помощь, даже материальная. Закон высших ценностей утвержден во всем Бытие.