Злитесь, чтобы не болеть! Как наши эмоции влияют на наше здоровье

– Неужели? – проняло даже Зою. – Жень, я бы на твоем месте ругалась вовсю! Что они себе позволяют!

– Женечка, вы не должны это так оставлять! Напишите на нее жалобу. Как она смеет такими словами бросаться?

Жене было приятно, что сотрудницы так активно приняли ее сторону: до этого она не замечала особых симпатий в свой адрес. Но глодало при этом сомнение: она ведь солгала! Врач не называла ее ненормальной. Она сказала: «У вас психосоматика». А что такое эта самая психосоматика?

* * *

О тесной связи между здоровьем физическим и психическим было известно еще во времена Античности. В диалоге «Кармид» Сократ говорит так: «Этот фракийский врач поведал о том, чему он научился от своего правителя, который был богом. Залмоксис, сообщил врач, учит, что не следует лечить глаза, не вылечив голову, а голову – не обратив внимание на тело, а тело – не оздоровив душу». Связь эта на протяжении веков никем не оспаривалась и, по-видимому, успешно использовалась, в том числе в политических целях: считалось, что французские короли способны избавлять от золотухи (разновидность кожного туберкулеза) наложением рук, и исцелившиеся, не молчавшие о своем выздоровлении, усиливали благоговение простого народа перед королевской властью.

С конца XVIII в., когда медицина наконец превратилась из набора практических разрозненных сведений в науку, интерес к оздоровлению души, как и тела в целом, ради излечения конкретных заболеваний угас: врачи углубились в частности, приникли к окуляру микроскопа. На этом пути медицину ждал ряд триумфов, благодаря которым резко увеличилась продолжительность жизни, а болезни, ранее считавшиеся смертельными, стали не опаснее насморка. Казалось, еще шаг – и таблетка от всех недугов будет изобретена. Какие уж тут психические причины болезней? И все же… В 1818 году врач Иоганн-Христиан Хейнрот, который был не только психиатром, но и философом-мистиком, впервые употребил термин «психосоматический». Солидаризируясь с вышеупомянутым легендарным правителем и целителем Залмоксисом, он считал, что все соматические болезни имеют моральные причины, причем происходят они от чувства вины.